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或問：“子胥、種、蠡孰賢？”曰：“胥也，俾吳作亂，破楚入郢，〔注〕郢，楚都也。鞭屍〔注〕掘平王墓而鞭其屍。借館，〔注〕君舍君之室，大夫舍大夫之室。皆不由德。〔注〕報父兄之恥於斯則無禮。謀越諫齊不式，〔注〕式，用。不能去，〔注〕三諫不從，於禮可去。卒眼之。〔注〕夫差伐越，越棲會稽，請委國為臣。子胥諫曰：“吳不取越，越必取吳。”又曰：“有吳無越，有越無吳，不改是矣。”吳將伐齊，又諫曰：“兵疲於外，越必襲吳。”不聽，遂伐齊。反役，夫差殺之。將死，曰：“吳其亡矣乎！以吾眼置吳東門，以觀越之滅吳。”種、蠡不強諫而山棲，俾其君詘社稷之靈而童僕，又終●吳。賢皆不足卲也。〔注〕卲，美。至蠡策種而遁，肥矣哉！”〔注〕美蠡功成身退，於此一舉最為善。〔疏〕子胥者，史記伍子胥列傳雲：“伍子胥者，楚人也，名員。”按：亦作申胥。國語吳語韋注云：“申胥，楚大夫伍奢之子子胥也，名員。魯昭二十年，奢誅於楚，員奔吳，吳子與之申地，故曰申胥。”汪氏遠孫國語發正雲：“申是楚地，伍氏之先蓋嘗食採於申，故一氏申也。”種者，呂氏春秋當染高注云：“大夫種，姓文氏，字禽，楚之鄒人。”又尊師注云：“楚鄞人。”畢氏沅校謂皆誤，當作“楚之郢人”，引錢詹事說太平寰宇記“文種，楚南郢人”，此必本於高氏注。吳胡部郎玉縉雲：“陸士衡豪士賦序李注引吳越春秋雲：‘文種者，本楚南郢人也。’當為寰宇記所本。種為郢人無疑。”蠡者，當染高注又云：“范蠡，楚三戶人也，字少伯。”問孰賢者，越絕書紀策考引子貢雲：“胥執忠信，死貴於生；蠡審兇吉，去而有名；種留封侯，不知令終。二賢比德，種獨不榮。”越語云：“范蠡曰：‘四封之內，百姓之事，蠡不如種也；四封之外，敵國之制，立斷之事，種亦不如蠡也。’”是三子功業相似，而志趣不同，材能亦異，故欲論其優劣也。“胥也，俾吳作亂”者，左傳昭公篇雲：“二十年，員如吳，言伐楚之利於州於。公子光曰：‘是宗為戮，而欲反其讎，不可從也。’員曰：‘彼將有他志，餘姑為之求士，而鄙以待之。’乃見鱄設諸焉，而耕於鄙。”杜注云：“州於，吳子僚。光，吳公子闔廬也。鱄諸，勇士。”子胥傳雲：“伍子胥知公子光有內志，欲殺王而自立，未可說以外事，乃進專諸於公子光，退而耕於野。五年而楚平王卒，吳王僚因楚喪使二公子將兵往襲楚。吳國內空，而公子光乃令專諸襲刺吳王僚而自立。（昭二十七年。）是謂吳壬闔廬。闔廬既立，得志，乃召伍員以為行人，而與謀國事。”是也。“破楚入郢，鞭屍借館”者，左傳定公篇：“四年冬，蔡侯、吳子、唐侯伐楚。十一月庚午，二師陳於柏舉。闔廬之弟夫概王以其屬五千人先擊子常之卒，子常之卒奔（一），楚師亂，吳師大敗之。吳從楚師，五戰及郢。庚辰，吳入郢。”子胥傳雲：“楚昭王出奔，吳王入郢。伍子胥求昭王既不得，乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百然後已。”吳太伯世家亦云：“子胥鞭平王之屍，以報父讎。”索隱雲：“左氏無此事。”按：越絕書荊平王內傳雲：“子胥將卒六千，操鞭棰笞平王之墓，而數之曰：‘昔者，吾先人無罪而子殺之，今此報子也。’”呂氏春秋首時亦云：“鞭荊平之墳三百。”惟言鞭墓，不言鞭屍，理較可信。史記云云，疑傳述之過。若公羊傳定公篇徐疏引春秋說，乃雲“鞭平王之屍，血流至踝”；吳越春秋闔閭內傳又云：“掘平王之墓，出其屍，鞭之三百，左足踐腹，右手抉其目。誚之曰：‘誰使汝用讒諛之口殺我父兄，豈不冤哉？’”則更變本加厲之辭，不足置信矣。音義：“借館，慈夜切。”小爾雅廣言：“借，借也。”左傳雲“以班處宮”，即闔閭內傳雲“乃令闔閭妻昭王夫人，伍胥、孫武、白喜亦妻子常、司馬成之妻，以辱楚之君臣”也。“謀