擂臺下的鄔心蘭一直粘在王至道的身邊，是以聽到了他的喃喃自語，即好奇的問道：“至道，什麼是二階堂平法，是日本人的妖術嗎？”

王至道搖頭道：“不，那是一種精神震懾之術，實際上中國也有很多類似的功夫。這種二階堂平法是糅合了催眠術、忍術與刀術的詭異武藝，屬於日本武道流派中最特別的一支。據說創造它的人是日本的二階堂氏，不過正式完成了它的卻是松山一族的主水大吉。這是種以牽制或束縛對方為主的技巧，糅合了催眠術與忍術，能產生震懾對方心神，令對方鬥志喪失的精神力量。它的最高境界叫做‘心之一法’，練成之後能做到真正的不戰而屈人之兵！日本武術史曾經記載過，主水大吉曾經用此術瞬間令一團的軍隊失去戰意，幫助他的主公打敗了敵軍。”皺了皺眉頭，王至道又道：“不過記載不是說，這種二階堂平法早在二百多年前就失傳了嗎？這柳生鬥魂是在那兒學會的？”

鄔心蘭聽得心中擔擾道：“那這個柳生鬥魂豈不是很厲害？”

王至道微微一笑，不屑的道：“二階堂平法在日本雖然傳說得很神奇，但實際上也沒什麼了不起的。我早已經弄懂了它的原理，它並不是對每個人都有效的，柳生鬥魂要是對我使用這一招，我會讓他自吃苦果！”

所謂的精神震懾法，聽起來似乎很神奇，讓人誤以為是傳說的才有的功夫，實際不然，如果要說，這種精神震懾法實際上幾乎人人都會。

在現實中處處可見，相信所有人都會譁然，說不可能了。

實際上只要對精神震懾法的原理及效果理解一遍，就明白為什麼會說幾乎人人都會了。精神震懾法使用的效果就是：用眼神，或用聲音，或用氣勢，或用動作令對方鬥志喪失，產生不可抵抗。不可力敵地感覺，不戰而降，甚至精神崩潰。聽到這種描述，相信不少人都似乎覺得熟悉，好像隨地都能見到這個例子？

沒錯，最典型的例子就好像古代的皇帝，小老百姓一見到皇帝即會不由自主的腿發軟，本能的跪下，這即是精神震懾法在起作用。皇帝可能不會武功，可能脆弱得小老百姓一拳就能將他打翻。但是就算皇帝的身邊沒有一個兵。小老百姓見到他還是不由自主的畏懼，半點與其相抗的鬥志都沒有。這與其說是小老百姓膽子小，還不如說是這個皇帝天天位居至尊之位。本能養成了一種威嚴，一種君臨天下地威嚴，這種威嚴，即是精神震懾法的產品，會令所有心志不堅的人本能的產生畏懼感。然後再往下舉例，大到浴血沙場的將軍，小到教訓兒子的父親，這樣的人都會本能的對他的敵人，或他的兒子產生精神震懾，令敵人膽寒。兒子畏懼。

還有其它更典型地例子，比如殺人者，長相窮兇極惡者，這種人都會對受害者產生一種精神震懾，令受害人腿軟膽顫，根本就興不起與其對抗地鬥志，結果被輕而易舉的害死。

王至道在後世常常看到這麼幾則令人感嘆的新聞：一個瘦狗般地男人用一柄小刀劫持了有幾十個乘客的公交車，當著這些乘客們的面強姦女乘客，搶劫老弱的錢財。幾十個乘客。有不少是身強力壯者，但是他們個個都忍氣吞聲，無人敢有那怕一丁點的反抗，任由那瘦狗般的男人發洩完獸慾，搶走財物大搖大擺的而去。

還有一個更令人吃驚的：一個越獄的逃犯逃到一個擁有八個人的家庭，因為這家庭看了新聞，知道這個逃犯是兇殘無比地殺人犯，個個怕得要死，明明這個逃犯手無寸鐵，這家人還是不敢反抗，老老實實的任由這逃犯擺佈，到最後全部被逃犯殺掉滅口。

這樣情況，算不算精神震懾的例子呢？也算是，那個瘦狗男人，那個逃犯，內心的邪惡與兇狠令他們本能會產生一種令膽小者腿軟心顫的震懾力，興不起一點反抗心。這就是精神震懾法。

分析上面的資料，就會發現，精神震懾法的產生因素是：高高在上的心態，蔑視生命的態度，無畏無敵地氣勢。比如帝王的威嚴，名將的氣勢，殺手的殺氣，惡人的霸氣，勇者的正氣，都會對人產生一種精神的震懾威力，削奪其鬥志，令其不戰而潰。

一些有見識的武術家們，就是發現了精神震懾法的原理，才發明了類似“二階堂平法”的詭異功夫。練習方法也極簡單，就是心態的模仿，精神的自我放**。如果你有了帝王的心態，連自己都深信自己是帝王，那麼你就會擁有了帝王的威嚴與氣勢，敵人一看就會心生畏懼。

孟子說：吾善養浩然之氣，充塞於天地之間……這就是一種勇者的精神震懾法的修煉。勇者無畏的心態，本能的會產生一種不怒自威的氣勢