�壞牡覽恚�褪莟ithing。然後，幸福感會不請自來。

所以，儘管去滿足人性的慾望吧，嘗試默默地付出，去奉獻，不要期待回報。如果一無所求，你終將無所不有。沒有任何事是偶然或孤立的，事件之間有著必然聯絡。例如，你又不認識我，可能對我一無所知。你為什麼會讀到這本書呢？你的每一個念頭都記錄在因果迴圈之中，不需要寫在筆記本上，也不必用電腦儲存，終究會回到你身上，善的念頭回來是善的，惡的念頭回來是惡的，回來的念頭可能比原來的強十倍百倍，這要視念頭的強度，念頭的專注力以及念頭是否清明而定。

此處所講的付出和奉獻，最好能把它與工作相結合。我通常用的例子是一位在大公司擔任總機接線員的小姐，上班時來電非常多，有時十條線同時響起，她忙到下班的時候仍耐心地接聽每一個電話。為什麼？有人可能會覺得，因為這是工作要求，是一種基本的工作態度。這位總機小姐的回答卻是：用悅耳的語氣講話，散播溫柔的氣氛，是我作為一個人的基本義務。

同樣的行為，心態卻完全不同，總機小姐就是在工作中奉獻了十分之一。公司付給員工工資，並不是因為她接電話時語調溫柔，總機小姐這樣做的真正原因，是她覺得每個人都有義務用悅耳的聲音把甜蜜散播人間。說起來容易，若十條電話線同時響起，還能記得這道理就不容易了，但是並非不可能，這是修養的功夫。如果靜坐的功夫很好就能做到這點，在靜中、動中都能保持心境的平靜，這就是動禪，在動中禪修，聲音自然會平和，也不用提醒自己靜下來，因為你一直在靜中。

那麼，心中起了惡念怎麼辦？答案是：訓練自己生出善念以取代惡念。這就是觀照力，時時留心自己的起心動念。你可以想象自己是在刷消費卡，每次起了負面的念頭就刷一次卡。“嗯，剛才那個念頭是負面的，唉，我的賬戶被扣了一筆。”要對每一個念頭都清清楚楚，時時觀照。慢慢地，就自然形成觀照的習慣，以至於每刷一次卡，就心生警惕，立刻把善念存入賬戶，把負債清掉。舉個例子，你去店裡買東西，老闆的態度很不耐煩，你會煩躁：這人真沒禮貌，為什麼我偏要來這家店？這是一種反應。另一種反應是：也許他今天頭痛，也許他剛剛接了一個讓他不安的電話，如果我對他微笑，也許可以平撫他？試著從不同的角度來改變自己對事對人的負面看法，至於選用什麼手段，則由自己決定。那個微笑會留下記錄，在某時某地以某種方式回報給你，只不過你未必能把它跟某件善行善念對上號。

本章主要指出掙錢的三個目的。第一是為了還債，回報別人為你做的一切。第二是讓你可以付出奉獻，滿足人性的慾望。第三，是為了心靈解放。

當有朝一日想要深入心靈脩行的時候，你需要準備一筆錢，以保證自己的基本生活。從現在開始規劃你的人生吧，存一筆錢作退休之用。退休了不是什麼事都不做，而是讓你從世俗的工作中隱退，專心深入心靈的修行。若能這樣，後半生就不會寂寞空虛，而將充滿生機和創意。

心靈瑜伽　第二部分　如何保有無窮的精力（1）

精力就是創造力。

有時我們覺得精力不足，有時又覺得精力充沛；時而感到很脆弱，時而又感到很堅強。當覺得脆弱的時候，我們會缺乏上進心、記性和集中力。因此會覺得疲憊，對某事、某人、某種困境、自己的工作等，都會產生無力感，覺得熬不過去。此時，我們把心思都放在自己身上。

在人類的字典裡，最軟弱的字就是“我”。一般人凡事只想到我，以寫信為例，一封信裡面“我”就用了很多次：我想，我希望，我覺得，我的看法是，我的感想是，我表示失望，我受到挫折，我的期待是，他告訴我，我告訴他，我不樂意這個那個，我一向如何，我行我素……“我”會讓身心變得脆弱，如果滿篇的“我”，就表示寫信的人是軟弱的。精神堅毅的人，使用“我”的次數只會越來越少。被公認為本世紀，甚至是近五百年來最偉大的瑜珈士拉瑪納？馬哈悉（RamanaMaharshi），在過去的25年中沒有使用過一次“我”字。

在精力充沛的時候，我們有鬥志，有力量，身心可以擔負重任。本來可能逃避的事，反而會直面應對，處理起來不但遊刃有餘，還樂此不彼。

精力就是創造力。無論做什麼事，小至搬個東西，招呼客人，成為音樂家，大至服務人群，都需要精力。沒有精力，就沒有動力和靈感去創作，沒有開創的意志和耐力，以致不能把事情做好。所以，我們