儒士方術化也成為東漢儒學的一個重要特徵。

讖緯具有天生的神秘xìng，與方術一拍即合，儒生通曉方術，方士通曉儒經，雙方融合得非常自然，後已經難以區分他們究竟是儒生還是方士。

襄楷就是這樣的一個典型。他還有一個不能不提的功績：《太平經》就是他獻給桓帝的。

聽了袁紹的疑問之後，襄楷皺了皺眉：“沒聽說過這樣的方術。”

袁紹雖然早有心理準備，還是有些失望。如果襄楷也不知道，那就真的沒人知道了。

“不過，道門中常有一些秘法，只是師徒之間口耳相傳，不著於文字，我去打聽打聽看，也許會有這樣的辦法也說不定。”襄楷見袁紹失望，便安慰了一聲，順便問道：“怎麼，將軍有疑問？”

袁紹一愣，連忙搖頭：“不，不是我。”

襄楷有些詫異，不過他見袁紹不肯說，也不好再問，只得起身告辭。袁紹苦笑了一聲，心道這事情太大，襄楷這人雖然道術學問都是一流，但還沒到把這種事也全盤相告的地步。

袁紹對襄楷沒報太大指望，可沒曾想，這襄楷雖然是個儒生，可是在道門內的朋友還真不少，只過了五六天，居然還真被他找到一個知道這種辦法的道術。

這是一個看起來大約三十歲左右的道士，眉清目秀，雙目湛然有神，穿著一身寬袍大袖的道袍。手裡拿著一根潔白的塵尾，頭上沒有戴冠，髮髻上只插了一根木釵，腳上穿了一雙草鞋，大冬天的也不怕冷。見了袁紹。他只是點點頭，豎起手掌，算是打了招呼。

袁紹眯起了眼睛上下打量了這道士半天，這開口問道：“不知道長仙鄉何處，如何稱呼？”

“小道姓左，道號玄陽，在天柱山煉丹，忽然一rì心動，便出山�