費舍爾太太恍然，不禁對這長得還算英俊的中國勞工心生好感，定是極疼愛這個妹妹，賺的血汗錢都花在了妹妹身上，可也是，誰有這樣可愛的妹妹，都會當寶貝。

費舍爾太太看看四周無人，就對葉昭道：“晚上我炸南瓜餅，你和妹妹來吃，不要告訴你的朋友。”放緩語速比比劃劃，葉昭最後裝作勉強聽明白了，連聲說：“謝謝。”

美咲能聽懂簡單的英文，費舍爾太太最後比劃著說，她自也聽明白了，鞠躬用英文道：“謝謝夫人。”

費舍爾太太訝然，呆了會兒，轉身進屋。

葉昭摸了摸美咲頭上漂亮的白色蕾絲邊裹釋出，也就是俗稱的喀秋莎，笑道：“一會兒我出去轉轉，晚上不見得回來，明月陪著你，不要怕。”

美咲甜甜一笑，說：“我不怕，主子，我膽子很大的，比秤砣還大。”

看她歪著腦袋可愛的小樣子，葉昭就笑起來，可真想親她一口，但不是那麼個事兒。

……

去公眾之家酒館的時候十幾名侍衛全是和葉昭一般的牛仔褲夾克衫，除了董海川和楊班侯，腰間全掛著小型號六雷炮，甚至葉昭腰間也藏了一把。

鄭阿巧則穿著錦緞長袍，變成了商人、首領，有什麼危險自然他第一個承受。

這是去酒館與一個當地的金礦主見面，以入股金礦為名探查本地華人勞工的真實生存狀況。

本地也有華人組織洪門堂，以前的口號是“以義氣團結，以忠誠救國，以俠義除奸”，其實就是反清復明的更進一步，現今已經將“以忠誠救國”的信條去掉，成了純粹團結華人的組織，早已經沒了反清救國一說。

不過鄭阿巧沒有與洪門堂接觸，同種文化下，說話行事就容易露馬腳，怕被其看出破綻。是以鄭阿巧透過一名常常來往舊金山的華商，介紹了一位白人金礦主。

現今就是去與那金礦主漢密爾頓先生見面。

在與美國人開始談判前，葉昭怎麼都要親自去看一看華人勞工的生存狀況，畢竟以前的印象都是道聽途說，不能作為談判依據。

等了解過真實情況，就可以在安撫美國人的談判中同時拿出一攬子計劃解決勞工問題，而且新方案可以引申應用到澳洲、南洋等等所有海外勞工的身上，使得這些曾經的“豬玀”在海外也能像個人一般堂堂正正的活著。

這次談判，甚至對於後世的海外華僑生活，都會有著深遠的影響。

葉昭已經初步有了方案，比如要求美國承認華人勞工的公民身份，其實只要第一代華人勞工解決了公民身份，下一代土生華人就沒了這個問題，按照美國法律，在美國領土上出生的土生華人可自動獲得美國國籍。

現今按照帝國的國籍條例第一章“固有籍”的第一條：“凡左列人等不論是否生於中國地方均屬中國國籍：（一）生而父為中國人者。（二）生於父死後而父死時為中國人者。（三）母為中國人而父無可考或無國籍者。”

這是一種血統承認，即海外華人均屬中國國籍。

帝國在國籍問題上實行有條件的承認雙重國籍，比如現今的第一代海外華人勞工，葉昭準備承認其中國國籍，也不反對其獲得居住國國籍身份，但以後並不會引用此例。

自動獲得他國國籍的公民中國會有條件承認其雙重國籍身份，其中最基本一項要求便是要向中國政府稅務部門報稅，承擔帝國公民納稅的義務，如此才可得到帝國法律的承認。而主動申請加入他國國籍的國民，則有可能喪失帝國公民身份。

因為主動申請加入他國國籍和自動獲得不一樣，主動申請加入他國國籍，很多時候要宣誓，宣誓內容和帝國法律有違背的話，那麼你就失去了中國國籍。

所以一些東西不是有容乃大，葉昭是絕對不希望一個向外國國旗宣誓效忠的人還擁有中國國籍的，幫第一代華人勞工爭取權益沒辦法，但不會將其定為常例。

懸掛著英文字母招牌的酒館內煙氣嗆鼻，客人們大聲說著汙言穢語，整個酒館都好像漂浮著汙濁不堪的氣息。

靠窗的桌子，坐著幾個粗壯的氈帽牛仔，肌肉虯結的胳膊，腰上掛的那造型誇張的長管轉輪火銃，黑亮的皮靴，處處散發著粗獷的氣息。酒吧裡就算喝得再多的客人，也會離他們遠遠的。

葉昭等人尋了桌臺坐下，侍衛們都緊張的很，四下張望，葉昭卻是愜意的點起了一顆煙，在京城，這身子骨可都閒的發軟了，來到美利堅，才有了後世那種自由自在的感覺。

轉頭四下打