胖子一直沉默。

道長：“看我們現在滿眼都是的高樓大廈，它如果不是為了服務人它不會存在；還有現在滿大街的桑拿、按摩等等我們能夠看到，感受到的東西，都是因為人的需要，它們出現了，服務於人了。每一個人的狀態是不一樣的，在人的自我認定過程中，我們認定到了什麼程度，社會的服務、體現立刻就會轉變。這是一個舉例，我們的世界會根據人的需求，馬上發生變化，城市是一個例證，城市所有的變化都是圍繞著人在轉的，而人是在覺悟自己的過程中變化的。所以你說怎麼不是一回事？原子的發現，還有像基因技術、科學技術，這些僅僅只代表科學嗎？其實還是在從根本上去認識生命。我們的文明就是圍繞我們的認識來發展和轉動的，一個文明延續得有多長，就是看它對‘我是誰’覺悟得有多深。”

沉默。產生不了對話！

道長：“一個文明的存在，或者滅亡，與支撐這個文明的文化是直接相關的。什麼是文化呢？文化其實就是我們對於生命本質理解的描述。而最早、最樸素的對生命的本質理解，往往就是宗教。一個文化之所以能夠延續，或者很快消殞，就是在於它對於生命本質的正確的理解。有很多的人都建立了自己的學說，像哲學，但是能夠被我們後來的人、被歷史記住的只是其中很小的一部分，更多的哲學和哲學家消殞了，因為我們發現世界不是他們解釋的那樣，我們發現了更多的東西和現象，那麼那些哲學家就必須要消殞。他們的文化也就消殞了。”

我：“消殞的，是因為他們沒有回答出來我是誰？”

道長：“這是任何一個文明、從它最根本的立足處都要回答、回應的一個題目。我是誰？生命和宇宙的本質是什麼？誰能夠真正地、根本地理解到生命，理解到這個問題的答案，誰就能夠成為文明得以延續、得以發展的根本的動力。如果說他只能有一個階段的認識，就會使得這個文明只有一個階段的發展。這個階段之後這個文明肯定就適應不了了，這個文明就隕落了，而代之而來一個新的文明體系來解說生命，而在一段時間之後新的文明又陳舊了，又會消亡。”

我：“有可能、有哪一個階段的文明能夠解答這個巨大問題呢？”

道長：“東方文明。”

18　我是誰（1）

不眠夜不服：“這個認識是不是有點狹隘？我認為所有人類的努力成果都屬於全人類，雖然我也為我們的民族文化自豪，但是，近幾百年來，西方科學的發展也不可忽略啊。”

胖子笑：“那你為什麼不打胰島素？”

不眠夜：“唉！哥們兒也確實很矛盾……挺迷茫……”

道長：“在全世界所有的文明中，只有中華文明是唯一沒有斷代的文明。這是全世界的公認。”

不眠夜：“文明程序的緩慢，也會保持原有文明的不斷代……”

道長：“不是。任何的一個文明，都要有一個文化的支撐，才能夠得到延續，否則就會隕滅，消失。世界上目前其他的文明都不是由一個文明延續下來的，像西方基督文明的出現，就是對於他們當時、直到現在文明的一個支撐。而基督以前的文明不是這樣的。中國是唯一古老文明到今天文明的延續。其他的文明都斷了代了。”

不眠夜：“道長你允許我矯情一下哈：不發展，不發達，就是延續已有嘛。”

道長：“不是。傳統文明到今天為止的始終延續，使得這個文明、文化的根本是始終一樣的。比如說我們的易學，從古代到今天，中國人解釋生命萬物的，還是易經。易經是在伏羲時候發現的，伏羲據今已經有五千多年將近六千年了，伏羲畫八卦，他用的文字，符號，和他的思想，解釋宇宙的文化體系，這個觀點和角度至今不變。中國人看待宇宙萬物的觀點，依據的一直還是將近六千年前的易經。這就是沒有斷代的文化。它支撐的是文明。”

我：“這樣說的話，西方文明的發展似乎毫無必要了？”

道長：“西方先進科學的逐步發展，與中國文明從最本質理解生命，正好是倒過來的。中國的文明在很遠古的時候已經達到了文明的最高階了。從那個時候開始——在幾千年之前，它就在苦苦地等待西方文明的發展，等了幾千年。”

我從來沒有聽到過這樣的文化對比。

道長：“這就是道的本身。為什麼我們東方的文明就達到了這個高度？因為東方文明在最開始的時候、在幾千年之前，就建立了一個認知這個宇宙的公式。這是五千多年之後的愛因斯坦畢盡一生都