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第47部分

故水潦塵埃歸焉。《山海經》所述,一些實有其事,另一些貌似荒誕,似乎出於編造。《山海經》更象中原上古神話,實情為何,吾深感疑惑,大人可知其中緣故?”

《山海經》與《易經》、《黃帝內經》並稱為上古三大奇書,她是中國古代對世界地圖的解說。劉通後世曾經看過一些介紹《山海經》的文章,其中一些富有傳奇意味。

劉通稍停一會,整理一下思路。後世科學發達,要盡解《山海經》尚且不易,何況要對古人解說。唯有古今結合,或能剖析一二。眾人見劉通作思考狀,都在等著他的解答。

劉通說道:“《山海經》古稱《山海圖》,從名稱上來看,應該有圖,而今不存。從全書來看,無疑是天下地形圖。《山海經》乃上古奇書,三言兩語難以說清,要是大家有興,不如找個地方座談,我將胸中所學獻與諸位,順便就證於天下智者。”

西夏素來仰慕中原文明,《山海經》一書迷倒古今多少智士,而今聽得劉通願意解析,正是難得的良機,焉能錯過。崇宗帝當即下旨,擺駕天文館,請宋國使者弘揚中原文化。

來到天文館,劉通讓人準備了二個圓球,暫作地球儀和太陽儀使用。準備就緒,待眾人坐好,劉通舉起稍大的球說道:“我們假設這個是太陽。”又舉起另一個較小的球說道:“再假設這個是我們居住的地球。”接著演示地球自轉、公轉,解釋何為黃道、何為赤道,以及黃道與赤道存在交角。

西夏的朝臣之中不乏才智之士,天文館更是專攻天文的場所,劉通所展示的大部分為新理論