同種文化下，說話行事就容易露馬腳，怕被其看出破綻。是以鄭阿巧透過一名常常來往舊金山的華商，介紹了一位白人金礦主。

現今就是去與那金礦主漢密爾頓先生見面。

在與美國人開始談判前，葉昭怎麼都要親自去看一看華人勞工的生存狀況，畢竟以前的印象都是道聽途說，不能作為談判依據。

等了解過真實情況，就可以在安撫美國人的談判中同時拿出一攬子計劃解決勞工問題，而且新方案可以引申應用到澳洲、南洋等等所有海外勞工的身上，使得這些曾經的“豬玀”在海外也能像個人一般堂堂正正的活著。

這次談判，甚至對於後世的海外華僑生活，都會有著深遠的影響。

葉昭已經初步有了方案，比如要求美國承認華人勞工的公民身份，其實只要第一代華人勞工解決了公民身份，下一代土生華人就沒了這個問題，按照美國法律，在美國領土上出生的土生華人可自動獲得美國國籍。

現今按照帝國的國籍條例第一章“固有籍”的第一條：“凡左列人等不論是否生於中國地方均屬中國國籍：（一）生而父為中國人者。（二）生於父死後而父死時為中國人者。（三）母為中國人而父無可考或無國籍者。”

這是一種血統承認，即海外華人均屬中國國籍。

帝國在國籍問題上實行有條件的承認雙重國籍，比如現今的第一代海外華人勞工，葉昭準備承認其中國國籍，也不反對其獲得居住國國籍身份，但以後並不會引用此例。

自動獲得他國國籍的公民中國會有條件承認其雙重國籍身份，其中最基本一項要求便是要向中國政府稅務部門報稅，承擔帝國公民納稅的義務，如此才可得到帝國法