子和反折射角度的波長要素——加上我們的視覺來釋放光明的靈魂真容並要我們去印證她並將之納入我們進化模式之中。在這三個條件中，前兩者屬造化範疇；末者，我們可以理解為造物之間印證反饋的表現作用形式。顯然，我們（外部感官之視覺及心靈統覺）乃是印證此三條件相互作用後形成的彩虹的。造化真彩的源美圖景就這樣展現在唯相的世界之中，氤氳著自由、平和、真實、獨特的純潔氣息，所有靜態動態的生命和存在都徜徉在這天造地設的印端中朝向終極意義進化。

甚囂塵上，所有我們無良邪惡之作為都會從思維中自圓其說一個必然詭辯和斷章取義尤其無恥的混淆篡改關鍵詞概念與事實的範疇和內涵的護身符：那些曾經被我們出賣的精神和靈魂就會被鬼魂附身的成為我們寄以保全自身的安全罩。當我們背離和背叛造化秩序以及我們精神和靈魂而造成戕害我們自身的後果時，我們堅信，所有我們畜生不如的作為都是一種基於哲學中所謂趨害避利本能的結果。是啊！我們對於這種哲學精神的無奈猶如軾父軾母食子食女後感嘆適者生存的精語良言——我們對於這種哲學的踐行所成全的誘惑慾望之滿足後暢言勿施於人的睿說祖訓——我們對於這種哲學守身如玉式的信仰都證明我們近乎神聖的完美無暇，造化終將因為我們的偉大而付出代價。是啊！在我們的思維裡、思想裡、精神裡、靈魂裡等等，絕對是不會有趨利避害這種概念的，我們再偉大也還沒有偉大到那個份兒上。造化，你看著辦吧！我們所做的一切可全都是為了完成造化的夢想。當然，我們並不是要向你造化擺功勞，趨害避利那是我們應該做的，您就不要感動的流淚啦！我們最厭惡和瞧不起的就是裝模作樣啦！行啦！行啦！別拉拉扯扯的，少噁心我啦！去看彩虹吧！嗷！幹你孃！我們真想幹你娘！

作者題外話：——章附——：作者有意將已有作品單行或成集出版。版本如下：中文（繁簡）版、英文版、日文版、韓文版、德文版、法文版、西班牙文版、俄文版、希伯萊文版。各版本母語國之有實力及在出版界具知名度之出版商若有意於作者之作品在母國的出版者，請相關負責人直抵杭州與作者面商出版事宜

【白】之十五

一旦透徹自己的定位，白茫茫——對了，彩虹今天心情極差，已獲准在家休養，演講聚會延期月底繼續（給諸位帶來的不便深感歉意！再三致謙！）——便如飲用了鎮定劑般在雙性嫵媚之辯證法的撫慰下徹底的以精華的方式給自己射了一個完美的放鬆：所有人性繾綣的小矛盾和倫理角色轉換的不適都在這一射中蕩然無存——應該說是演化成色變後的龍馬精神方能淋漓盡致的表現那一射的涅槃（並非從灰燼中重生，而是從火焰的鮮血中重生）。俗語說的好：學壞容易學好難。我想這個諺語應該是有個先決條件的：人性（或黨性）本質。人性均衡性正常我們謂之好（邪不壓正）；人性均衡性異常我們謂之壞（邪墮正越）。依我等之祖先的先訓，人性（或黨性）本善（尚有爭論，我們不妨假設），於是，白茫茫在這一射中徹底給自己定位了一個性的極端。但與所有的*蕩漢一樣，白茫茫的本質由此一變不管是如何的男盜女娼都不會影響它公然以正義之冠裝飾它那*倜儻的生殖器崇拜之形象——我簡直無法容忍啦！看看我們民族高貴的文字被你汙染成什麼樣叻！那…　…還是有請彩虹吧！小黨，給彩虹的經紀人打個電話，說務必給我個面子，讓彩虹來撐下場面——

作為光明的靈魂，彩虹生命之生存映照在印端（唯相之神之印證）的模擬性賦予我們進化模式的三條件演繹要素潤然而成：光明之星之實體（喻統治的根基：國家主權）、光明的能量（喻統治的智慧和能力：國家文明）、光明之光芒（喻統治的屬性：鎖定正義性）；大氣層中的水分子（喻國家主權的構成主體：即民眾）；（光明之光芒透過水分子所）反折射角度的波長要素（喻民眾的智慧和能量）。彩虹：喻國家主權的終極健康運作方式（由民眾賦予權力之統治團隊對國家的統治）——造化真彩靈魂的完美表現，政治制度進化模式的模擬印端。模擬印端的定位、要素構成、要素內涵和要素印鏈依存互生並均衡的張顯均性和衡性以保證進化模式良好運作。源光明是三位一體的凝體：國家主權之象徵的光明實體，凝聚力的本源，法體範疇；國家文明之象徵的光明能量，凝聚力的力量，神覺範疇；國家屬性之象徵的光明光芒，凝聚力的容度，唯相範疇。源生命是三位一體的凝體：大氣層之水分子的液、氣、固的體演之態；民眾表現形式的公民性、民族性、國民性的體演之集合；唯相範疇。源靈魂是三位一