要讀讀書就能夠成為一個有智慧的人嗎？你以為你憑空想像就能變得聰明嗎？學而不思則罔，思而不學則殆，這兩句話是不錯，但是不要以為看看書就是學，聽兩堂課就是學，不要以為自己做做白日夢就是思，世界上還沒有這麼好的事情，一個人的智慧，一個人的自信，一個人的勇氣並不是坐而論道就能夠培養出來的，也不是指手畫腳就能夠培養出來的，他們的出現需要實際行動，需要你去做過，經歷過很多困難然後才會出現，沒有實踐只是憑空想像根本就不可能成為一個有智慧的管理者。”

這話聽得我直搖頭，並不是這話本身有什麼錯誤，相反這話說得對極了，一個人的智慧，一個人的自信，一個人的勇氣這些都不是天生就帶來的，而是後天培養出來的，那是需要很多的困難，很多的挫折才能把它們磨練出來。這話讓我想起了以前看見的另外一段話“你在一棵樹上用刀割一道口子，那麼樹身上就會留下一道傷口，過了一段時間之後傷口會慢慢那癒合變成傷痕，在經過無數的雨打風吹智慧傷痕就會變成傷疤，雖然這個部位曾經受過傷，但是它卻是一棵樹最堅硬的地方。”沒有經歷是不可能有智慧有自信有勇氣的。我為什麼對這話搖頭呢？因為他說的話已經跑題了，說得不再是那種思想更好一點，而是說明了儒家的坐而論道是不可能讓人得到智慧自信和勇氣。

聽著臺上的六個人越講越離題，我就拉著書生等人離開這個小操場了，一邊往外面走一邊說道：“不看了，沒有什麼好看的，這種問題恐怕爭到明天也爭不出個結果來，三個偽君子和三個真小人的對話是最沒有營養的。”

第二十七章　遊覽佛寺

妖怪挽著我的胳膊嬌笑到：“他們真好玩，承少哥哥形容得太合適了，三個偽君子和三個真小人，說得真好，承少哥哥，我們去白馬寺好不好？”

“好。”我摩梭著妖怪的小腦袋笑著回答。

大明王朝三大寺廟分別是白馬寺、少林寺和大相國寺，其中白馬寺和少林寺在洛陽城，大相國寺在咸陽。三大寺廟中又以白馬寺居首，主要是因為白馬寺擁有很深的文化內涵。

相傳某朝皇帝夢見一位金人在宮殿上空盤旋，大臣解釋此金人就是西方的佛，故皇帝派人去西方求取佛經。後來漢使在大宛國遇到天竺高僧攝摩騰和竺法蘭，力邀兩個人赴大漢王朝講經。永平十年，漢使梵僧馱載佛經佛像返回洛陽，翌年建寺，為紀念白馬馱經之勞，故取名白馬寺。這是大漢王朝第一座由官府構建的寺廟有“祖庭”和“釋源”之稱，因此書生說白馬寺是妖小瞳的老家這話時一點都沒有錯。

白馬寺佔地面積巨大，主要建築有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清涼臺和毗盧閣等。其中大雄殿試闔寺規模最為宏偉，景象最為富麗的大殿，殿內所存的三世佛、二天將、十八羅漢像造型生動，姿態各異，是佛教藝術的珍品，清涼臺是大明王朝第一個譯經道場，白馬寺中海儲存著40餘座歷代碑碣，山門外東南有座齊雲塔式大明王朝第一古塔。

寺內儲存著大明王朝第一部漢語佛經《佛說四十二章經》，最早傳入的梵文佛經《貝葉經》以及第一步漢語佛律《僧戒心》。在如此眾多的有利條件下，白馬寺被稱為大明王朝第一古剎實在是名副其實。

我們一行十一人趁著月色來到白馬寺，首先看到的是那個磚瓦結構的齊雲塔，齊雲塔塔身為方形密簷式，呈土黃色，塔邊長三丈有餘，塔高數十丈，每層南邊開議拱門，可登高遠望。因為沒有點火把和開啟孔明燈，在月色中我們的感覺就更加靈敏，剛走進齊雲塔我就感覺到一股微弱的土系能量從塔身上散發出來。這股土系能量極其微弱，並沒有給這座塔帶來多少防禦，但是它卻能夠讓這座塔變得更加堅實，難怪這座塔可以造的這麼高。

我們並沒有進入齊雲塔，而是從它邊上經過朝兩百米外的白馬寺山門走去，山門是並排三座拱門，山門外，一對石獅和一對石馬，分立左右，山門內東西兩側有兩座大墓。看到這兩座大墓我覺得非常奇怪，竟然還有人被葬在這個地方，在好奇心下，我們十一個人走進墳墓，接著月光看清楚墓碑上的字跡，讀完後才知道原來這兩座墳墓是兩個來大漢王朝宣揚佛法的天竺高僧的墳墓。

站在大墓之前，看著用青石造成的墓碑，心裡一陣沒來由的感慨，墳墓裡埋葬著兩個天竺的高僧，不敢他們生前有多少偉大，有多麼受人尊敬，但是死後也不過小小的一塊墓地，雖然還會受到我們的憑弔，可是他們卻永遠也不會知道了，人生在世，不外如是。

在兩座大墓前觀摩了