之情，不由自主匍匐在地，感激涕零，嚎啕大哭。

卻說在一人族國度，因為靠著一條叫華胥的河流，所以起名叫華胥國，國中風衰部落有一女子華胥氏聽聞離家不遠處有處古怪之處，雷霆滾滾，終年如此，一雙大腳印留在地面，被族人認為神蹟，言道。那是雷澤之中雷神之腳印。

處於豆麓年華的華胥氏揣著好奇心，揹著家人，來到了那處地方，果真有一巨坑在那裡，呈黑焦之色，好奇之下，用腳輕輕一觸，頓時只覺一股暖流從腳底竄上身體，舒暢至極，小姑娘嚇壞了，趕緊提起麻布衣裙，兩步並作一步，跑回家裡。

日夜擔心，卻發覺沒有什麼事情，也就沒有放在心上，不想肚子卻慢慢大了起來，起初家人以為是得病，卻又無任何異常和不＇炫＇舒＇書＇服＇網＇的症狀。於是，找來長老和有生育經驗的婆子一看，言道，這孩子懷孕了。

此時父系氏族剛剛形成。進入新石器時代，男子成為主要勞動力，但是依舊是是隻知其母不知其父的時代，禮儀道德戒律還未產生，所以也沒有大驚小怪。

只是家人好奇究竟誰是父親小姑娘也說不出個所以然來，只說在雷澤中碰觸雷神留下的腳印，然後就懷孕了。

族人驚奇之際，不乏有婆子驗身，結華胥氏依舊是完璧之身。於是華胥所懷的孩子很可能就是神靈之子的傳言慢慢傳遍整個部落。族人小心翼翼的照顧華胥。不敢有所差錯。

這一懷孕就是十二年，更是將這件傳奇之事傳遍整個華胥之國。

終於在三月十八這日誕下一麟兒，卻是長得人身蛇首，與雷神模樣類似，族人大驚，奉為神靈。出生之時，周遭百獸伏地，飛禽盤旋，一股異香襲地，無數在場之人瞬間疾病全都消失不見，身體恢復健康，越發覺得此子乃天賜神靈。

於是族人決定將伏羲從出生之地閬中搬移到仇夷，仇夷山，四面絕立。有利於避免遭受禽獸的攻擊。

伏羲天生聰慧，生兒能言，三十天之後就會走路。

待其十歲那年，部落之主退位讓賢，伏羲成為部落族長。發揮才智，造福族人。

一是觀蜘妹結網，而受啟發，試驗一番，學會格網，教給族人，大大地提高了當時族人的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。

二是變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。這也是**這種社會現象開始瓦解的徵兆。三是啟用賢者倉頜，創造人族文字，始造書契，用於記事，取代了以往結繩記事的落後形式。

四是發明陶殞、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們“修身理性，反其天真”

五是將其統治地域分而治之。而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑑。

伏羲部落日益強盛，在人族中的名聲越來越大，這也大大幫助了伏羲。許多部落都向風充部落學習生活技能。慢慢的，越來越多的部落都接受了風充部落的知識，人族從此定下了婚娶的規定，伏羲的修為隨著他教化人族的功德也不斷地提高。

這一天，伏羲來到孟津之東，這裡有一條大河，與黃河相連。伏羲渡河之時，忽然水中波浪翻滾，伏羲以為有水悄作祟，就停下來想看個究竟。須臾，只見一隻異獸從水中躍出，龍頭馬身，背上有一物。那異獸對這伏羲連點三下頭，背上之物自行飛起，落到伏羲手中。然後沉入水中不見。

伏羲見異獸消失，手中多了兩圖。一圖上，排列成數陣的黑點和白點，蘊藏著無窮的奧秘；一龜甲上，有許多神秘文字，二四為肩，六八為足，戴九履一，左三右七，中間為五，十分奇妙。

有了“河圖洛書”仰望星空，參照星辰運轉軌跡，伏羲對天道的理解更上一層。修煉速度也大大提高，讓伏羲教化人族的速度也隨之加快。

這“河圖洛書。是慈航見伏羲即將功德圓滿所賜下的，以免耽誤了伏羲證道之時，不過這兩件先天靈寶中都有慈航的元神，只要他意念一動即可收回靈寶。

終於在歷時九九八十一年之後，伏羲完成了對人族的教化。這一玄，伏羲心中一動，突破了金仙境界。有了金仙的修為伏羲已恢復了當年的記憶，看著手上的“河圖洛書。

他不由地嘆了一口氣，妖皇身隕，巫妖兩族兩敗俱傷，而他自己也轉世為人，這一切都是天道的安排。

伏羲在恢復金仙修為的同時，慈航也透過“河圖洛書，這兩件先天靈寶知道了，於是