往時幾次著名的援佛平妖，兩家互相忌諱，又相互利用。所以佛家一些尊者的地位遠在尋常天神之上，尤以二十諸天受著佛家的供養，又拿著道家的俸祿，真是清貴的很呢。”

第109章　優遊之談

“便是下界的朝廷，國家盛時說什麼四方入貢，萬邦來朝，哪個番邦使者不是得到賞賚無數，一些異國商人察覺到有利可圖，便投其所好，謊稱是番使貢獻。朝廷好大喜功，往往故作不知，致使這等人恃寵而驕，在國中胡作非為，屢見不鮮。到底誰是天朝上國，誰是蠻使土酋，又哪裡分的清楚？”

這些話都是澹容瑜聽她父親摭拾古史之餘的閒談，她雖然聽的不是很明白，也知道說的是朝廷不別良莠，姑息養奸的風氣。

燕秋晴輕笑道：“怪不得人說，‘外來的和尚會念經’，物以稀為貴，大概也是人情難以避免的吧。”

明欽搖頭道：“物以稀為貴，未必即是外物多寡的關係，大約只是平人見識寡陋罷了。北方的騾馬，南方的舟車，異地而處則以為稀奇，閭里鄉間又何嘗少了呢？平人固無與於政事，大人先生們也每每少見多怪，又怎麼能揚貞信而厚風俗呢？”

神道向來是三界的政統，證成神道端在科舉應試，古人說立德、立功、立言三不巧，這讀書總是繞不過去的。韓文公詩說，“人不通古今，馬牛而襟裾”。陸九淵雖說過不識一字，也還做個堂堂正正的人的話。究竟