們，就算是有一兩個穿的比較體面，但多數人身上的衣服，依然還是補丁摞補丁。在濟州島上，軍人、公務員以及奴隸們，全都有制式服裝發放。尤其是奴隸們，他們的粗布勞動服，是半年從裡到外發一整身。至於舊的棉布衣服，則完全作為造紙原料。

可在這兒，看到許多女人的荊釵布裙。蒲金書突然有了一種新的想法，因為在華夏島上舊衣服實在是非常多，時常有氾濫成災的趨勢。因為那是新的城市化的生活，舊衣服、舊鞋子等等都是機械化樣式的批次生產。而城市化生活因為生活的節奏問題，也不存在什麼大規模的僕人系統。即便是有僕人的人，因為僕人們同樣是有工資的，甚至他們做的“工裝”都是相當漂亮的產品。

用舊綿質衣服生產的紙張，光潔度與質地都不太好。不過稍稍轉換一下思維，那些七八成新衣服到這裡絕對可以讓這裡的人面貌一新，至於報酬四川多的是樹木與竹子，論及造紙這些材料比舊衣服好到哪裡去了。

不過這個念頭只在蒲金書的腦海之中一掠而過，他隨即意識到，百姓們還眼巴巴的等著他處理眼前的小廂軍呢。

“諸位，我蒲金書奉濟王千歲的命令入川，既然接了這冤案就不會不理。請諸位百姓們放心，我們一定會為公處理的！”

然而，令蒲金書沒有料到的是，他這一個舉動立即就引起了下面的變化