，知道了烈山的事情之後立即借鑑了烈山，之後教導了烈山一陣時日之後，又將烈山送回了部落。

而隨著這件事，整個人族終於都傳便了少昊先賢的最後一次轉世重生歸來之事，瞬間，整個人族大受鼓舞，竟在烈山還沒有開始真正發展人族的時候，人族就開始有了加速發展的勢頭。

因為烈山這個部落倚靠姜水，所以以姜為姓，是為姜姓部落。

之後，烈山又先是過了幾年的童年生活之後，就開始了他的首領生活。

烈山蟬精竭慮，白天處理族中事務，晚上修習仙法。

人族此時不懂農業，靠打獵、捕魚、採摘野果為生，食不果腹，經常忍飢挨餓，衣不蔽體。

看到族人這種苦境，烈山心裡極為不安，日思夜想，想要大家過上豐衣足食的安安穩穩的日子；可是卻百思不得其解。

隨即，烈山告別母親女登和一眾族人，不辭辛苦，冒著生命危險，走遍了名山大河，終於在一隻五彩小鳥的的指引下，找到了一種人類可以以只為食並種植容易可以大量種植的穀物，之後又發現了四種類似的穀物之後，這才滿載而歸，在部落推廣起來種植業，並以最快的速度讓種植之事傳遍了整個人族，瞬間，人族因為飢餓而死的人減少到了不足之前的萬一。

烈山氏教授族人耕種之事終於傳到了人族三位長老的耳中，很是高興，遂叫烈山來到陳都，又是一番教導之後，在整個人族的支援之下，烈山成為了自伏羲之後的第二位人族共主，號神農。

在日益豐富的物質生活條件下，人們開始有了以物換物的需要，於是神農“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”神農發明的以日中為市，以物易物的市場是中國貨幣、商業發展的起源和基石。

神農管理部落，不望其報，不貪天下之財，而天下共富之。智貴於人，天下共尊之。他以德以義，不賞而民勤，不罰而邪正，不忿爭而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，人民無不敬戴。

卻說神農所立市之中，由於人族以物換物，因此很容易在交換過程中出現了不均衡的現象，這使得神農十分犯愁，最終昊天賜其一物，乃是昊天特意去武夷山弄來的先天靈寶落寶金錢，終於讓神農恍然大悟，遂發明了貨幣。（因為這次要讓魂體一號成為地皇，因此因為天道規則的限制，魂體一號也就是現在的神農的記憶從少昊第一次轉世之時就被昊天給封印了。）（未完待續。。）

第一百四十章　聖劍，人皇

這段時間，已經為人族做了數件大事並且將人組織裡的蒸蒸日上的神農又遇到了一個麻煩。

原來，神農突然發覺到大部分人族食用野獸而肉，長此以往，則會使肌體出現了病症，而即使只是小病，也因為無人懂得治療法術，而深受病痛折磨，痛苦不堪，甚至最後病越來越重，最終一命嗚呼。

說起來，這種情況其實神農早就是知道的，但是卻一直沒有什麼辦法，但是突然一日，神農不知為什麼，確實沒有絲毫道理的感覺到，解決這個問題的時機到了，也許，他可以找到辦法了。

隨機，神農就陷入了一陣沉思之中。

經過數月時間的思考之後，終於，神農想到了辦法，他決定，要將世間一些具有奇特效力而且並不太稀少的事物的種種性質研究出來，從而找出一種系統的可以讓凡人自己給自己醫治的辦法。

隨即，神農就決定離開人族中心，開始到深山老林，去尋找各種藥物，醫治百姓。

神農離開部落，開始了尋找藥草的旅程。

這一次卻是不同於上一次尋找五彩九穗谷，一路上卻是困難重重，亦是危險重重。

神農在這嘗百草的過程之中，數次瀕臨死亡，但是他並沒有被眼前的困難所嚇倒，依舊不改初衷，一路從北往南而行。

終於，三千年之後，神農完成了嘗百草之旅，回到了首陽山下，在稟明人族三祖之後。便開始一邊治理人族，一邊編寫《神農百草經》。創立醫學，萬年之後。《神農百草經》完成，醫學建立。

如此之後，神農向著整個人族傳授醫術，使得人族的死亡率大大的降低了下來。

就這樣，又是一段時間過去了，這一日，神農在位滿三萬年，終於功德圓滿。

就在這時，姜水流域一時之間紫氣東來三萬裡。瑞氣千條，紫氣瀰漫，昊天與女媧還有老子來到，老子說道：“人主神農氏接詔敕。”

神農連忙出屋，跪倒在地，只聽天空之中傳來渺渺仙