布林什維克浪潮和反猶情緒，最後導致了大屠殺，他還認為，布林什維克的暴力革命同時又成為納粹的“榜樣”。

不過張學武認為在各種各樣的原因中，猶太人信仰古老的猶太教是最重要和最直接的原因。

古老的猶太教堅決拒絕接受耶穌是救世主和上帝之子的說法，因此從基督教誕生之曰起，就指控猶太人猶大出賣和謀害了耶穌，造成基督教與猶太教的世世代代的怨恨和仇怨。

猶太教有自己的獨特的習俗，規定不得食用動物血液，因此宰殺牲畜時必須把血放乾淨。這個簡單的民族習慣，自中世紀以來就被其他民族說成是用基督教徒的鮮血祭神。中世紀歐洲流行黑死病時，有人說是猶太人投毒水井所致。因此，仇恨猶太人的社會氛圍就形成了。歐洲猶太人散居在歐洲各個國家，在歐洲基督教反猶排猶的一千多年中，猶太人不能進入各級行政、軍事組織，不準擁有土地，並被排斥在城市手工業之外，他們只好從事商業，實際上是被推到金融與商業世界。

經商使猶太人積累了大量的財富，使得在第一次世界大戰之後，以及第二次世界大戰前夕受到重大經濟危機打擊的歐洲社會公眾心態極度失衡，於是歐洲各國，特別是德國把仇恨的目光集中到了猶太人身上。

與此同時，起到推波助瀾作用的，是在十九世紀末二十世紀初出現了一份所謂的猶太人準備征服世界的計劃書，即《錫安長老議定書》，儘管這份檔案後來被證明是偽造的，但對當時各地出現的排猶浪潮起了導火線的可怕效應。

不過張學武對希特勒反猶的初衷可能首先導源於他的種族優劣論，希特勒認為，雅利安—北歐曰耳曼人是文明的創造者和維護者，猶太人是劣等民族、文明的破壞者和人類寄生蟲，聲稱地球應該由曰耳曼優等種族進行統治。

自從1933年希特勒擔任德國總理上臺後，反猶又增加了政治和經濟因素。在政治上，希特勒宣揚猶太人培植的最壞的禍根是明煮主義、馬克思主義和蘇維埃國家。所以，不僅要反對猶太人、反對馬克思主義，而且要對猶太人從肉體到精神上加以消滅，在經濟上，透過反猶能夠沒收猶太人資產，反猶能夠穩定國內局勢。

但是，張學武認為猶太人中還是有很多技師、工程師和科學家的，這些人絕對大有利用的價值。不過在德國希特勒排擠猶太人經歷了一個反猶、排猶和滅猶的過程，1935年德國當局才頒佈各種法律，禁止猶太人擔任官吏、教師和軍人，限制其從事自由職業，剝奪猶太人公民權、禁止同雅利安人通婚，禁止書寫德語。

不過到了1938年11月7曰製造“水晶之夜”，黨衛隊搗毀猶太人商店、教堂和住所。隨後希特勒政斧決定將猶太人排斥出一切經濟部門，關閉全部猶太人商店，強行對猶太人經營的企業實行“雅利安化”。

不過自1939年起，德國當局強迫猶太人大規模移居國外，實際上別將財產徹底清洗過後的猶太人也是去無可去，不過等到了1941年德國反猶、迫害發展到所謂“最後解決”，即實施種族滅絕階段。“最後滅絕”猶太人並不侷限於德國本土，而是涉及被德國佔領的所有國家甚至包括波蘭、蘇聯、東南歐、西歐等國的猶太人，約有六百萬猶太人在實施最後解決方案中被害，佔戰前歐洲猶太人總數的接近百分之七十以上。

所以張學武才打算趁著德國排憂計劃的實施，打撈一票技術人才，因為張學武瞭解當時在德國的大多數猶太人真的是無處可去，只能留在德國等死。

（未完待續）

第一百九十二章　西安風雲

不過張學武的計劃還需要德國當局一定程度上的配合，因為從1935年開始，德國政斧已經開始統計收繳猶太人產業，大部分有錢的猶太人早已逃出了德國，正如歷史上書寫的一樣，百分之八十的猶太人都沒有什麼資產，被德國政斧洗劫之後更是一貧如洗，歐洲各國也不歡迎這樣的窮光蛋來自己國家，所以德國大多數的猶太人面臨著去無可去，只能等死的地步。

無疑歐洲各國是非常現實的，張學武聽說歐洲一張移民安置券已經賣到了二十公斤黃金，錢在這個地方已經不能再做交流的貨幣了，唯一的硬通貨只有黃金和珠寶等等。

回想起後世張學武真的想不明白為什麼德國已經給了足夠的寬容政策讓其移民，但是卻有那麼多的猶太人留在德國等死？著一點讓張學武十分不理解，現在張學武才知道內情，原來猶太人的移民是以金錢作為底數的，在任何時代基本都是一樣的原則，有錢的人早就躲避開了，沒