有危險，坑裡只有這個！”

燒出一塊黑乎乎的金屬板來，這有意思了。

走過去後，程千尋已經用手掌將金屬板的表面抹去黑色焦灰，居然看到中間有黝黑金屬板顏色不同的一把鑰匙。。。

這上面沒有刻上文字，可有著一個凹槽，應該在這塊厚金屬板上面，還有一塊錫鋁之類熔點較低的金屬，當遇火融化後，就流入這個空檔，等到遇冷凝固了，就成了一把鑰匙。

如此設計可以說是用心良苦，如果他們急著趕路，也許就錯過了。

“這些傢伙，是不是吃飽了撐的，還是為了顯示他們的聰明？”魯道夫雙手接過了這塊沉甸甸的金屬板，蹲下往地下一敲，一把大約十多公分的鑰匙就從模子裡敲了出來。

“我看是為了顯示他們對神的崇拜。”斯內德沒個好氣地道：“熾天使誕生於火，他們弄出把鑰匙也誕生於火，他們以為他們是神呀？”

說到熾天使還有一件事，是具有諷刺意味的。據說這類六翼天使是所有天使中地位最高的，深知神的慈愛；而六翼天使中地位最高的天使長卻帶領著三分之一的天使反叛了，當他失敗後，帶著還活著的天使墮落進地獄，這個天使就是路西法。

“不是神的能力很強，為什麼不殺了反叛的天使？”程千尋忍不住問：“顯然舊約中的神就象是君王，被惹怒後下手不會留情。”

地震、火山爆發、瘟疫、洪水、雷劈、電擊。。。任何自然災害，都會降臨到忤逆神的人身上，無論這個人在人類中的地位是如何的；是誰的孩子；以前是不是也得到過神的眷戀。只要神不滿意，災難說來就來。

“這誰知道？”斯內德說話很實在，完全不帶有有著極強宗教信仰的霍夫曼粉飾：“很多學者、各種教派一直都在爭論，其實爭論來爭論去，也只是凡人的見解。”

魯道夫白了一眼，說出了有點內涵的話：“我等凡人，怎知神靈的心思？”

收拾好一切，霍夫曼已站在寫著字的洞壁前。用手電照著用手抹乾淨的位置，正在寫著字的旁邊：“往那裡　！”

字的旁邊有圖案，畫著一個符號。霍夫曼解釋道：“這是七連燭臺。”

7枝燈盞中中間1枝略高於兩邊的6枝，它代表安息日，其餘6枝代表上帝創世的6天。燭臺帶來光明。指引方向。

如果在聖子被釘死後，也許會畫個十字架，而在者之前用的應該是相應的聖物。猶太教也不用十字架。古代猶太教以七連燭臺為唯一標誌，中世紀後期改用大衛之盾（六角星，又稱大衛之星）。

大家繼續往前走，不久後聽到了劇烈的爆炸聲，就連洞都被震得簌簌掉下碎屍和塵土來。

暫時停下腳步。細細分辨了下位置。魯道夫說出了其他人認可的話：“應該是索羅斯。”

他們一定是無法過去，就用了最為簡單和暴力的方法。炸藥炸！

“該死的混蛋，他們就不知道可能把整個洞都炸塌嗎？約櫃會被損壞的！”霍夫曼氣得臉色都變了，在洞裡黯淡的光線下，顯得有點猙獰。

霍夫曼都氣成了這樣，如果是格羅斯教授還活著，還不雙腳跳著大罵，用能找到的最為惡毒的話，詛咒這些褻瀆神靈的人下地獄受苦一萬年。…

“快走吧，要搶在他們前面。”程千尋都加快了腳步。

河灘很快到了盡頭，前面是片較為寬闊的河面。而旁邊的牆面則畫著一張圖。

看不大清楚，霍夫曼用手將牆面上的微亮寄生細菌抹去一些，並開啟手電。這下可以看出個大概來，畫的是一個人被吊在了樹上，而下面的人用一把類似長槍般的武器刺入了他的胸口。

押沙龍的俊美。這個應該就是描繪大衛王有名的逆子押沙龍的。向來一筆草草帶過、惜墨如金的聖經還用了兩節鋪張地描述押沙龍的俊美：“以色列全地之中無人像押沙龍那樣俊美，得人的稱讚。從腳底到頭頂，毫無瑕疵。他的頭髮甚重，每到年底剪髮一次。所剪下來的按王的秤稱一稱，重二百舍客勒。”（撒母耳下14：25…26）

當他因為胞妹他瑪被大衛長子（他的異母哥哥）暗嫩姦汙，用了兩年時間，設計殺死暗嫩，為此被放逐。後來，他發動反抗父親的叛亂，佔領耶路撒冷。

因為大衛王殺了拔士巴的丈夫，神震怒，曾經先知拿單厲聲對匍匐認罪的大衛說：“刀劍必永不離開你的家。耶和華如此說，我必從你家中興起禍患攻擊你。我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人，他在日光之下就與他們同寢。。。”（撒母耳下