之人都不會忘記那身金碧輝煌的裝扮吧——“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊繫著豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。”這一身上下，得有多少金子呀！況且，這又是紅樓中第一貪金好利之人。鳳姐的心腹丫頭平兒，戴的是蝦鬚鐲，故而也是金派。依此類推，那偷金的墜兒自然也是金，而偷玉的良兒，便是玉派了。這可真是無獨有偶，有一個金，便必有一個玉來配，就連有個偷金的，也定要找個竊玉的對應。真個是勢均力敵，絕不落空了。除了以飾物做標誌外，“金派”的另一特徵是姓名。第一個是鶯兒，這是寶釵的頭號心腹，貼身丫環，原名黃金鶯；再如夏金桂，這是寶釵之嫂，切身相關者。還有為寶玉跳井的金釧，多有紅學家們認為是黛玉的替身，並且因此認定黛玉將來也是死在水裡。然而原著八十回裡，何嘗見過曹雪芹關於金釧與黛玉有半點聯絡了？倒是她死後裝裹的，恰是寶釵的衣裳，明明白白的“金”派女兒，如果真要憑金釧跳井就斷定有正釵入水的話，那也該是寶釵而不是黛玉。除了金釧，書裡投水而死的還有一個人，就是與張金哥相愛的守備之子。又是一個“金”。雖然金哥死於自縊，她的戀人卻是跳河死的。紅學家們認為黛玉沉湖，有個依據就是中秋聯句中的“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”之句，可是那說出“寒塘渡鶴”的人是史湘雲而非林黛玉，而史湘雲，正是那個“掛金麒麟的姐兒”，是金派。還有一個姓金的人，是鴛鴦，金鴛鴦。曹雪芹生怕我們忽略了這個人，不但在回目裡大書特書“金鴛鴦三宣牙牌令”，且借邢夫人之口勸她：“俗語說的，‘金子終得金子換’，誰知竟被老爺看重了你。”明白提醒：這是個真真正的“金子”。“鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”，她註定了是一世孤獨的，這點也像寶釵。說到回目，最觸目驚心的一個莫過於第十回《金寡婦貪利權受辱》，金榮之姑母只是個小人物，出場不到兩頁紙，如何卻堂而皇之上了回目呢？其緣故就是提醒我們注意那三個讖語般的字：金寡婦！如此，便道出了“金派”女兒的第三個標誌：命運。