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第27部分

到了此時,妖王、魔君早已萌生退意,但佛門一向慈悲為懷,以普渡眾生為己任,向來是幫人幫到底,殺人殺到死,哪裡肯輕易放過他們?遮天蔽日的‘卍’字猛然一震,攜雷霆萬鈞之勢,朝四妖魔當頭壓下!

雖然四妖魔受傷之後,萬般不願意硬拼蠻抗,但此時哪裡還有其他選擇?各運法寶朝‘卍’字揮擊,又是一聲振聾發聵、撕裂耳膜的巨響,猛烈對拼之後,六位菩薩畢竟人多生力,不過各退一步,四妖魔卻都噴出了血,神物雖好,但也比不上自己的性命,四妖魔趁著被反震出去的時機拉開了距離,藉機駕遁光逃離了此地。

至於事後,妖魔二道是不是會相互指責對方利慾薰心,食言背信,以致被佛門擊敗,也就不得而知了。

六位菩薩不發一語,取過鎮天羅盤,駕遁光返回靈山。

靈山龍華寺內,真慧等六位菩薩靜坐大雄寶殿之上,面前供桌上擺著鎮天羅盤,真慧菩薩雙掌合十,道:“我佛慈悲!元始經、四象鼎沾染無窮殺業因果,乃是大凶之物,請葉施主交出來,讓我們以佛法化解,便是功德無量,勝造七級浮屠了。況且,葉施主跟我們靈山有緣,放下屠刀,皈依我佛,便可為佛門護法,也可免去無窮劫難,不知施主意下如何?”

我盤膝坐於鎮天羅盤之內,實在懶得開口,做佛門護法?只怕是佛門的奴隸吧!既然身陷佛門,便說明我推算無誤,將來自有出頭之日,雖然少不了要受一番折磨,但男子漢大丈夫有何畏懼?

見我毫不理會,殿上一位身材胖大,宛如彌勒一般的菩薩開口道:“真慧菩薩,對付這等殺人如麻的大魔頭,禮佛講禪是行不通的,還是直接把他鎮壓到須彌山下,用旃檀功德佛光渡化吧!”

真慧菩薩道:“善哉!靈源菩薩不可妄動無明!佛門廣大,無不可渡之人!葉施主雖沉迷苦海,但焉知沒有回頭之日?還是給葉施主三天時間,也許葉施主可以大徹大悟,免去劫難。”眾菩薩一齊合十,道:“真慧菩薩大慈大悲,希望葉施主不要再執迷不悟,辜負了菩薩一片苦心。”

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我暗暗冷笑,但多說無益,仍不開口。

三日時間轉眼即過,靈源菩薩道:“葉凌玄,三日已到,你還不趕快放下屠刀,立地成佛?”見我不語,真慧菩薩道:“唉,冥頑不靈!眾位菩薩,咱們救人救徹底,借須彌山之力,幫葉道友皈依吧。”

當下,將鎮天羅盤壓到須彌山下,六菩薩盤膝坐于山頂,唸誦經文,須彌山立刻發出道道金光,以旃檀功德佛力,要將我強行渡化。

我運轉法力與旃檀功德佛光相抗衡,瞬息之間,只覺得宛如泰山壓頂,佛光將我的法力壓得不能離體,周身骨節‘咯咯’亂響,汗水瞬間佈滿全身,呼吸都開始困難。

須彌山本就威力無窮,又經六位菩薩運轉佛力加持,絕不是我能匹敵,我要是強行抗衡,最多堅持數十年,便會被佛光渡化,失去自我,淪為佛門護法奴隸,這等結局實在悽慘無比。

但,我又何必跟佛門硬拼?運轉道家太極真法,竭力催動法力,將佛光稍稍拉偏,引導進四象鼎,讓佛光衝擊照射在鼎內的祝融之眼上,祝融之眼怨氣滔天,雖無意識、靈性,但被佛光照射,仍是自然而然的產生反抗之力,一時間,怨氣被佛光徹底引動,鬥得激烈萬分。

要是讓凡人揹負五六百斤重物趕路,最終勢必會被活活壓死,但要是讓凡人坐在馬車上,驅趕著馬匹拉貨,自然不會有生命危險,此刻,佛光就是沉重貨物,祝融之眼就是馬車,而我就是趕車的人。

六位菩薩神念何等強橫,立刻察覺我將佛光引向別處,但都不在意,畢竟我就算用四象鼎來抵擋佛光,在這種懸殊的實力差距下,最終也會被佛光強行渡化了四象鼎,到時候我仍然難逃厄運,但他們料不到祝融之眼跟四象鼎不同,本身就充滿怨念,並不是在我的指揮下對抗佛光,而是自行反擊。

我此時無悲無喜,靜看佛光跟怨氣抗衡,兩者進退自如,攻守兼備,竟不亞於世間絕頂強者相拼,那祝融大神生前曾打斷天柱,幾乎令周天六道崩潰,他的遺體自然非同小可,但六菩薩得須彌山助力,也是強橫無匹,因此這場爭鬥一時三刻間絕對分不出勝負。

祝融之眼上的怨氣運使著神族道法,乃是祝融大神生前的不傳之秘,而佛光也演繹著靈山佛道的真諦,精妙絕倫,我仔細看著,不願錯過任何法術、神通,同時回憶著烈陽神皇、地府三王、大妖巨魔、佛門菩薩、眾多散修的一招一式,跟自己所修的大道相印證,集眾家所長