“老漁民”周傳柱被責成揹著喬安齊到了工區，樸主任一來，立即吩咐送去醫院了，乾巴老頭孫福恆又去陪床，樂得“屁眼上的褶子全開了”（何永語）。

疤瘌五看著被抬走的喬安齊，惺惺相惜地說：“這就是我的未來。”

周法宏笑道：“混到這一步，就算熬出來啦，要是治不好就更好了，弄個保外就醫，超級牛逼啊。”

我說：“你還有點人性嗎？”

“哎呀，麥麥，還這麼不成熟？在這裡，你可以可憐一隻耗子，但不能可憐一個人啊。包括我在內，你看這裡有一個夠揍兒的嗎？”周法宏笑著輔導我。

“你最不夠揍兒的就是這張嘴。”我笑道。

猴子說：“要是外面那個沙鍋攤老闆知道天使大哥彈弦子了，不得瞧盆打碗兒地唱歌啊！咱可憐他，要是咱弄一這下場，他會可憐咱們嗎？”

我很懷疑猴子是否知道“鼓盆而歌”的典故，但他的後半句卻引發了我的感慨，我教育他們說：“我在外面的時候看過一篇文章，裡面寫的一段故事一直忘不了。說波士頓有塊法西斯大屠殺的紀念碑，上面刻了一個新教神甫的懺悔，他說：起初他們追殺共產主義者，我不是共產主義者，我不說話；接著他們追殺猶太人，我不是猶太人，我還不說話；後來他們又追殺工會會員和天主教徒，我也不屬於這兩樣，所以我依舊沉默；最後，屠殺者奔我來了，再也沒有人站起來為我說話了。”

“如果大家都不付出，那就誰也不能得到。”關之洲深沉地說。

周法宏大笑道：“逼話呀，說半天敢情說這個呀，我還以為最後有個大包袱，能抖出個黃色笑話哪！操，浪費我一大堆寶貴感情！”

何永笑道：“要說這個神甫，我倒有個段子，不知道你們聽過沒有。”

“說說，說說。”周法宏慫恿著。

“就昨天看的，達哥那有本雜誌。”何永兩眼放光地說：“說一個神甫跟妓女住鄰居，神甫幫人千悔啊……”

“懺悔。”關之洲說。

“操你媽人家書上明明印著‘千悔’嘛，顯你學問大？”

“接著講，甭理他牛逼匠，神甫跟妓女怎麼啦？這和尚廟對著尼姑庵，沒事也有事兒啊，嘿嘿。”周法宏興趣十足。

“神甫天天幫人千悔吧，香火旺盛……”

關之洲剛要指摘他什麼，又忍下了。何永繼續說著：“……隔壁那賣逼的，肯定也是人來人往。神甫氣啊，說你一賣逼的買賣比我還不以下？看來這社會風氣是太他媽操蛋啦！後來神甫跟妓女都死了，神甫給發配地獄去了，妓女楞他妹的上了天堂——這神甫不服氣啊，找上帝打架去了，上帝說：你甭看人家賣逼，那是因為生活所迫，她挨操的時候心裡是痛苦的，事後一定要向我千悔，她心裡有我啊，可是你老逼哪——你一邊幫別人千悔，表面上想著我，心裡卻老想著隔壁那婊子又在幹什麼幹什麼哪，你他媽心臟啊，不讓你下地獄誰下！哈哈哈哈。”

何永說完，望著老高那邊大笑。

周法宏懊惱地說：“這就他媽完了？沒勁。操，又浪費一把感情——為什麼受傷的總是我？操！”

我笑著說：“神經永，挺好一素材讓你給糟蹋啦。”

“多好的作料，到不了好廚子手裡都是糟踐。”關之洲終於又可以發表見解了。

疤瘌五叫周法宏：“你總說別人騙你感情，你給大夥來一段貨真價實的不完了嗎？”

周法宏不屑地說：“來就來！絕對不欺騙消費者——說有一老頭兒，又聾又瞎，兒子打工去了，跟兒媳婦一塊過，這天聽見外面放鞭炮，就問：媳婦啊……”

“打住，您趕緊打住——這老頭又聾又瞎，咋還聽見放鞭炮？”

“嚯，開頭沒交代清，操你媽的你要求還挺高的——那老頭是瞎子，兒媳婦是啞巴。……老頭問：媳婦啊，外邊誰家辦喜事哪？兒媳婦不會說啊，就抓著公公手在自己倆咂兒上一放，老頭笑了：哦，二奶奶家啊……”

“打住，聽過啦。”猴子說。

何永蠻橫地說：“講，接著講，你他媽聽過我還沒聽過哪！”

周法宏接著說：“公公問了：二奶奶家誰啊？兒媳婦把手塞老頭褲襠裡了，老頭說：哦，老蛋子啊。兒媳婦急了，又抓了一把，老頭笑起來：明白啦，不是老蛋子，是二柱子！”

大家已經笑成一團，傻柱子也跟著聽，嘴張得跟大蛤蟆似的。

“還得問哪——”周法宏來了興致：“二柱子跟誰