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第139部分

第二天,伊落市萬鑾菱學院晚上十點多鐘,鑾玉鈴還在導師摩亨教授的書房裡談論著他的博士論文。

倆人坐在書房一端的沙發上,鑾玉鈴面對的剛好是書桌後面的那兩個書櫥,自從一週前無意中碰到教授從書櫥後面出來,無為就總有種乖乖的感覺,似乎教授的身上多了層神秘。

不過像摩亨教授這樣的人,從世界各地挖掘和蒐集了無數珍貴的文物,家裡有個密室之類的地方藏匿這些東西,也不是稀奇的事情,所以鑾玉鈴也沒太往心裡去。

鑾玉鈴和摩亨教授興致勃勃地交談著,倆人誰都沒有注意到一個直徑不到一公分的微型監控鏡頭貼到了書房的玻璃窗上,這是一種可以伸縮彎曲的蛇形監控器,在人的操控下可以像蛇一樣靈活,因為鏡頭非常小,很難被察覺。

一個傢伙躲藏在窗臺下的花叢中,一隻眼睛盯著蛇形監控器的另外一端,書房內的情景看得一清二楚。他一邊觀察一邊用無線通話器,向躲藏在外面樹叢中的另外一個人描述看到的一切。

這兩個人正是趕到愛丁堡之後接到的另一個新任務的地獄雙煞,他們的下一個目標正是摩亨教授。

鑾玉鈴的論文中囊括了世界上幾個古代較為突出的異常性文明,其中有很重要的一部分是論述中國的道教、佛教文化與瑪雅文明的關係。摩亨是世界上研究瑪雅文明的權威,特別是對瑪雅的象形文字有獨到的見解。

瑪雅文字同漢字一樣,都是象形文字,但是結構更加複雜,而且瑪雅文字還是一種混合語言,一部分文字是表意,還有一部分是表音文字,所以極難破譯,被稱為世界上最詭異的文字和有字天書。而謝曼教授是世界上唯一能全部通曉現存的80個瑪雅文字的考古家。

摩亨教授不僅精通瑪雅象形文字,而且對世界上其它古文字,包括楔形文字,腓尼基文字,古老的梵文都有研究。可以說是真正的世界古文字大師,而姜無為跟隨他四五年時間,自然是受益匪淺。

中國的早期文字也是一種混合語言,與瑪雅文字有相似之處,鑾玉鈴在中國古文化上有著深厚的基礎,加上她天資聰慧,跟隨摩亨教授後,很快就能領會教授的研究精髓,所以深得摩亨教授的喜愛。

倆人雖然已經談論了兩三個小時,教授依然是興致勃勃,摩亨教授雖然熟知瑪雅文化,但是對中國古代文化的研究卻並不深,因為中國文化太博大了,不同於世界上其它地區的文明,中國文化涉及的領域太廣,而且相互之間還有很深的聯絡,西方人很難領會其中的內涵。而鑾玉鈴的論文恰恰是對中國文化中最隱秘、最難懂的道家玉佛教文化進行了深入淺出的剖析,並與世界上其它幾個有代表性的古文明進行了對比,這就對於理解中國文化有很好的幫助,因此摩亨教授對鑾玉鈴的論文給予了非常高的評價。

在鑾玉鈴的論文中特別論述了瑪雅文明中的歷法與道教玄秘文化的聯絡,而倆人正在談論的主題也是這個部分。

瑪雅人的歷法令世人驚歎,他們的歷法體系由三種曆法構成,即太陽曆、太陰曆和卓金歷,三種曆法並行而不相悖,準確精密程度如鬼斧神工,令現代人歎為觀止。

太陽曆也就是瑪雅歷,將一年分為8個月,每個月20天,年終加天的禁忌日,全年為365天。瑪雅人測算出的地球年是天,這與現代天文學家天數值相差不到2/1000天,至今沒有人能解開處於刀耕火種狀態的瑪雅人是如何測算的如此精確,與今天的電腦計算的結果幾乎一致。

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首發

正文第四卷穿越時空篇083章瑪雅月曆

玉玲看了一下表,已經接近十一點,教授明天還要主辯,於是起身向摩亨教授告辭,隨後離開教授的家。

當鑾玉玲走出小樓的門口時,發現通道左側的花叢中好像晃動了一下,她本能地感覺到花叢中似乎透露著一股逼人的煞氣,不由自主地停下腳步。

千年前鑾玉玲就已經經歷了太多