人，大家紛紛投來好奇、試探、警惕或友善的目光。（未完待續。。）

025、採藥（下）

此地名叫彭山，是國都以西很大的一片山野，峰巒疊嶂連綿起伏，山勢餘脈與國都以北的丈人山、國都以南的眉山相連。它們雖不如傳說中的巴原九丘那麼神秘飄渺，但在普通民眾心目中也相當於一座座“仙山”了，自古相傳山中有仙人居住。

有沒有仙人不清楚，但山中確實有不少修士，還有修士們所建立的修煉傳承宗門。這些宗門大多是五百年前巴原立國後才出現的，但也有個別宗門淵源更為古老。

巴原上大派傳承宗門當然首推赤望丘、孟盈丘與武夫丘，而其他大大小小的宗門還有很多，遍佈巴原各地，因為走到哪裡幾乎都能看見修士，只是人數或多或少、修為或低或高而已。其中有很多其實算不上嚴格意義上的傳承宗門，甚至尚沒有完整的修煉傳承體系。

有的人有了一身不俗的修為，在山中尋一靈秀清幽之地開闢洞府修煉，有閒心時再尋幾名弟子、教他們修煉自己所習或所悟的秘法，于山中建一座院落、幾處房舍而已，可普通人也會覺得很他們神秘。

這樣的道場有的可能在歲月中漸漸消失，就與深山中那些曾出現過的妖族一樣，因為當初的修士已不在；而有的可能漸漸發現壯大，甚至出現了六境以上乃至修為更高超的修士，在登天之徑上摸索出一條屬於自己的道路，留下了完整修煉體系以及相應的獨門秘法神通，從而形成了宗門傳承。

有時儘管祖師已不在了，但後人仍聚集在一起修煉，有人掌管日常各種事務，形成了一派宗門。還有些志趣相投的散修，彼此交流印證所修所悟，共同尋找與指點傳人，聚在一起修煉與生活。久而久之也會形成某種意義上的一派宗門。

這樣的宗門未必是在深山中，也可能出現在村寨與城廓中，但修士們的習慣或者說修煉的需要，往往都會在山野清幽處建造修煉道場，有時只是可能很小的一片地方、區區幾名修士，對常人而言卻無路可尋。

在巴室國國都周圍的山野中，這樣的宗門分佈最多，如果不論大小都算上，至少也有好幾十家，出身其中的修士有不少也在國中任職。或擁有共工乃至國工的身份。這些修士平日裡也常在一起聚會交流，印證修煉心得、交換所需之物，形成了一個獨特的圈子。

而在這彭山深處，有一片生機靈氣特別的充盈的山谷，其向陽的高坡上生長著一片世上罕見的靈藥——九株龍血寶樹。

這片龍血寶樹是五百年前巴國的開國之君親手所植，並悉心培育成功，原先共有十三株。其出產的龍樹血脂也成了巴國宗室的寶物，經常用來賜予國中各宗門修士。巴國是附屬太昊天帝的一支部族後人所建立，其族長也就是開國之君。當年亦有六境修為且修煉菁華訣大成。

傳國三百年後巴原內亂，這片龍血寶樹一度也成了無主之物，被附近一帶的各宗門爭奪，有的宗門還企圖在這座山谷中建立道場。但佔據的時間都不上。龍血寶樹先後易主多次，樹身上亦因各派修士強取靈藥被割得傷痕累累。

好在這段混亂的歷史並不長，而且絕大多數修士也清楚龍血寶樹的珍稀，很難培育更難移植到別處。儘管採取靈藥但也注意不斷其根基與生機，實際上有很多宗門都是以保護它的名義參與爭奪的，所以此地最終還剩下了九株。

後來巴室國重新建立。便將九株龍血寶樹收回，那座山谷也被劃為國中禁地。附近一帶的各宗門當然不好反對，那些龍血寶樹本就是傳國之物，因為這些年的爭奪還失去了幾株，而且據說這個決定也得到了孟盈丘的支援。

駐守這片禁地的不僅有巴室國的軍陣，還有百年前曾參與此地爭奪的各宗門修士，國君這樣安排，可謂用意深遠。而各派修士也願意接受徵召駐守此處，一來是因為此地生機靈氣充盈適合於修煉；二來也方便與其他宗門的修士交流；三來還可能得到龍樹血脂為報酬。

另一方面，此處禁地的守護者，其作用可不僅僅是看守幾棵樹，當有戰事發生、國都受到威脅時，這也是一支潛伏在都城之外、強大的機動軍事力量。但迄今為止，還沒有人意識到這一點。

除了官方正式徵召與任命的駐守者，其他人哪怕是各派修士，都不得擅入此禁地。這個地方一般人也來不了，可各宗門的年輕修士于山中行遊採藥時，卻經常會來到附近，就在生長龍血寶樹的高坡對面、禁地之外的遠處高崖上駐足觀望。

有人是為了開開眼界，想看看龍血寶樹以及生長寶樹的地方究