陣陷阱、或彼此聯絡聚集在一起，企圖抱團對抗伯羿。可是伯羿最終連修蛇都給斬殺了，這些邪修也意識到自己再怎麼掙扎恐怕都無濟於事。哪怕集合在一起佈陣也不是伯羿的對手，那又何苦去硬碰硬找死呢？

伯羿將這些邪修暫時晾在一邊，首先去斬殺大妖，隨便他們去做什麼準備，到最後是把他們都給嚇跑了，也等於是不必動手就將這些邪修驅逐出了九黎之地。其實不論伯羿怎麼做，都無法避免這種情況，該跑路的人總是會跑路的。

眾大妖被斬，眾邪修從九黎之地逃離，就是伯羿為黎民萬眾立下的大功德。

莫說這些邪修恐沒有膽再回來，就算他們回來的話，九黎諸部也有力量將之斬殺或重新驅逐。那些最兇殘、最難對付的大妖都已經被消滅了，剩下的已不難對付，九黎諸部也不能什麼事都要依靠伯羿去解決。

接下來的這段時間，伯羿並沒有返回丹朱的身邊，而是乘坐飛蜈一一去了那些邪修原先的盤踞之地，甚至開啟了很多邪修平日修煉的洞府，但那些人早已不見蹤影。這也在伯羿的預料之中。

十二位邪修全部聞風而逃，飛蜈也及時將訊息反饋給了幾位大巫公。大巫公再派附近的黎民部族進入這些地盤查探詳情、蒐集遺留器物，但這已不是伯羿關心的事情。

九黎部族還抓住了一些人，比如那些邪修的弟子傳人、身邊的侍從，他們在邪修走後也四散逃離隱藏於蠻荒，有的還是被發現了，大多也自稱是受害者。透過審問，確定了那十二位邪修皆已逃遁，而且他們事先曾聚在一起商量怎麼對付伯羿，最後還是決定放棄了。

但伯羿仍沒有立刻返回蠱神潭，他乘坐飛蜈繼續向蠻荒深處進發，誰也不知他究竟去了哪裡。有人猜測伯羿是在斬殺妖邪時受了傷，尋找隱蔽的地方去療傷了，也有人認為伯羿是在追蹤那些逃走的邪修。

因為飛蜈的緣故，飛黎部的大巫公飛黎赤應該知道伯羿的位置，伯羿停留在南荒某處，但飛蜈也搞不清他是為什麼。伯羿想做什麼事情，用不著向飛蜈或幾位大巫公解釋。而就在這個時候，盧張回來了。

盧張不知伯羿已斬殺了修蛇，他駕軒轅雲輦從巴原返回，還特意兜了個大圈子，打聽到丹朱正在蠱神祭壇附近、與幾位大巫公在一起，他便直接趕到營地中向丹朱覆命。

盧張很慚愧，他駕雲輦持圭而去，卻沒有完成直接封巴君的使命，也就是說，巴君少務尚未正式與丹朱結盟。但盧張同樣立了大功，至少他是代表中華之國第一位與巴君正式接觸的使臣。巴君已經答應接受中華天子的冊封，只是要商談具體的細節，盧張還帶回了巴原各地的詳細情報。

盧張是丹朱南巡的隨行官員，他的功勞就是丹朱的功勞。既然丹朱率先和少務搭上了線，那麼以後在中華之國與巴國打交道的時候，丹朱也能掌握主動，相比他人更有優勢。

盧張彙報了此番巴原之行的經過，又呈上了他記錄各種資訊的蜃光珠。丹朱嘉勉了他一番，粗略看過蜃光珠中的內容，又由重華仔細看了一遍。為了儘早落實冊封巴君之事，他隨後又命盧張攜帶蜃光珠趕回帝都平陽。

盧張的新使命，就是在朝中向天子帝堯報丹朱之功，重新收服九黎諸部、並派使與一統巴原的巴君少務接洽，使其皆歸於中華天子治下，這當然都是莫大功勳。九黎諸部的盟約已定，但巴君那邊的事情未完，天子帝堯還要正式派使商談冊封細節，並舉行儀式。

……

盧張走後，巴原無事，巴君少務正在等待中華天子正式派使前來。虎娃於彭山幽谷中閉關，而玄源返回赤望丘主持宗門。如果新年來巴原上說有什麼新變化，主要出現在兩個地方。

其一是赤望丘腳下的仙城，它已經不僅是每年才有一次朝聖者到來的荒谷，而漸漸發展成了一座真正的城廓。在少務擊敗帛室與樊室兩國的國戰中，有很多人都逃離了受戰爭波及的家園，更有民眾未等大軍犯境便提前遷走了。

白額氏各部的民眾，紛紛從各地匯聚到一起，拖家帶口攜帶著各種物資，跑到了仙城。他們不是為了朝聖，而是為了躲避戰禍。仙城遠離巴原腹地，路途遙遠崎嶇，就算有大軍進犯，也很難到達這裡。而且仙城離赤望丘很近，赤望丘也能為白額氏族人提供安全的庇護。

大規模的遷徙是艱難的，付出的代價也很大。巴原國戰結束之後，這些人也好不容易在仙城一帶站穩了腳跟，重新開墾田地建造村寨，便不想再遷徙回去了。仙城所在的地方足夠大，依託原先每年舉行朝聖的宮闕，漸漸形成了一座城廓。