058、再造洞天

這裡哪是什麼洞天福地，簡直比巴原上最荒涼的窮山惡水還要險惡，別說是修煉寶地，它甚至不適合普通人生存。虎娃嘆了口氣道：“上古年間，當然不是這個樣子，它被完全封閉了，與世隔絕的時日太久，空間還在，環境卻崩潰了。”

虎娃還用神念做了一番解釋。開闢洞天結界，是仙家空間神通演化，但並非完全是虛空造物，還要運轉天地靈息、施展搬運之功，形成獨特而穩定的環境。

如何能夠保證一片相對獨立的空間中，靈樞運轉生生不息？這不僅要用到仙家**力，還要以推演神通縝密構設。

至少要有九境修為，才能做到這些。理論上開闢的洞天規模越大，天地靈息的運轉以及洞天內部特有的環境就會越穩定。

如果在開闢並構設洞天結界時，推演過程出現了微小的偏差，在通常情況下問題還不明顯。只要時常開啟門戶，並有仙家駐守其中營建，很容易就能保持環境的均衡。但若是長期封閉，其中已無人打理，久而久之環境就可能發生崩潰。

眼前所見的場景，就是洞天結界中原有的環境崩潰後、又達到的另一種自我均衡狀態，能生存下來的只有這些飛鷺以及藻類和魚蝦了，呈現出一片窮山惡水景象。

虎娃曾開啟的步金山小世界，其實也經歷了這樣一個過程，那裡已不是上古時的環境，但天地靈息運轉重新達到的自我均衡狀態，與古時相比變化並不是那麼明顯。

規模越大的洞天福地，開闢時推演構設得越縝密，與環境的自我均衡狀態就越接近，並能容納多樣性的物種生存繁衍。

至於神釜岡小世界，也與世隔絕了很久，但環境與神農天帝離去時幾乎沒什麼變化。而這座昆吾丘洞天的開闢者，論修為法力當然遠無法與神農天帝相比，估計開闢這片仙家結界時，起初只將它當成一座修行洞府，隨著歲月推移，規模則越建越大。

小型的洞天結界，也只是仙家洞府而已，稱不上小世界。比如黑白丘仙家洞府，在那條夔龍殞落於天刑後，早已成了一片廢棄之地。而昆吾丘洞天的開闢者，起初構設洞天時推演可能有微小的失誤，以至於與世隔絕多年後成了這個樣子，也是因為這裡的規模太小了。

昆吾卻驚歎道：“這麼大的地方，足有三十里方圓，奉仙君居然還說它小？”

虎娃不禁啞然。三十里方圓的仙家洞天，其實已經相當不小了，假如當成修行洞府，誰家能住這麼大的地方？比一座城廓還要大得多！不是這裡的規模太小，而是虎娃的眼界太高，因為他見過其他更廣袤的小世界。

四人飛過這片湖沼，在荒漠平原中央發現了一具碩大的遺骸。這是一隻大鳥，看樣子並非是被人斬殺而是自行殞落，因為它伏地的姿勢非常端正，翅膀收攏在身體兩側，身體有七丈餘長，卻只有一隻腳。

屍骸並沒有腐壞，筋骨血肉皆已化為琉璃狀，就連渾身覆蓋的硬羽都很完整。善吒居然認出了這是什麼鳥，來自一種彷彿是天生的感應，它是天地所化生的靈禽畢方。

天地所化生的靈禽只要長成，便本能地懂得修煉，修煉有成後更是壽元長久，但只要未能成仙，畢竟也有窮盡之時。也不知這畢方修煉的是什麼天賦秘法，又或者這片天地中沒有其他的生物會啄食其遺骸血肉，保持完整的遺骸如今已化為了琉璃狀。

眼前遺骸也是難尋的天材地寶，有些部位的筋骨包括一些羽毛甚至是打造神器的材料。虎娃查探得很仔細，其玄牝珠已消散，這隻靈禽殞落得很徹底，時間大約是在七百年前。

這隻畢方可能是此地上古仙家收服的坐騎，它或許死於壽元已盡，或許死於修煉中遇到的劫數，如今已無法分辨了。但殞落後屍骸伏於荒漠竟無人理會，說明它可能是此洞天中最後一位“修士”，其他人應早已殞落。

見到一具無人掩埋的畢方遺骸，給善吒帶來的震憾是難以形容的，他呆立良久，也不知在想些什麼，最後才開口問道：“能否將其焚化？”

昆吾沒說什麼，默默地一展火靈幡，熊熊火焰焚燒了畢方的遺骸。這隻上古靈禽緩緩化去，沒有煙也沒有灰燼，可是最後還剩下了一枚五彩的結晶和七根斑斕的彩羽。就連火靈幡的妙用都無法將之焚滅，昆吾施法反而成了某種祭煉的過程。

善吒神情黯然，他定是想到了自己，是否有朝一日也會是這樣的結局呢？虎娃拍了拍他的肩膀道：“將這靈禽的遺物暫且收起，我們再到前面看看。”

穿過荒漠是一片丘陵，高處的山