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第70部分

頭。沒有回答這個問題。白溪英又看著虎娃道:“共工大人,您說呢?”

虎娃正在認真地思考這個問題,其實需要開出足夠的條件才能打動他的話,這世上恐怕沒有什麼村寨能做到。器物、靈藥、秘傳這些世間修士最希望得到的東西。他什麼都不缺。

但他這種情況只是特例,世間恐怕也很難再找出第二個。山神曾介紹過世間的各種修士,的情況。並不是人人都能擁有自己的法器。那些大派傳承弟子,突破四境之後才會由尊長賜予一件隨身的法器。

雖理論上有四境修為便可自己煉製法器,而實際上煉器之道並非人人所擅長,既要去尋找天材地寶、耗費煉製之功,而且一不小心還會毀損。就算已有法器在身者,像這種寶貝,誰又會嫌多呢。?

世上還有很多修士,他們曾受人指點或得到某些傳承,邁入初境得以修煉,但並不屬於哪個大型的宗門,很難得到各種資源支援,這種人往往也被稱為散修。只要能邁入初境得以修煉,都會受到人們的尊敬,可免除城廓與國中的勞役,但未必都會受到各宗門的重視。

假如民間的某位散修足夠出色,當然會有很多人願意籠絡他,也會有大派高人願意將之收入門下。可還有很多修為平平者,若資質一般、或者年事已高、巔峰不再,繼續修煉下去也難有繼續突破的潛力,往往也只是在當地自行修煉。

所以那些三境以下的修士,通常並沒有自己的法器,因為他們還沒有御器修為,就算是身在大派宗門中,尊長也不會賜予。甚至有不少四境的修士,在很長時間內都不擁有自己的法器。

他們往往就用一些世間的刀劍簡單地煉製成寶具,以御物之功當做飛刀飛劍使用,那在普通人看來也是神奇的法寶了。

由此也可見,培養一名真正出色的傳人,也要付出很多資源和心血。虎娃的修煉,雖非理清水所教,但理清水在他身上花的代價,足以讓世間高人皆瞠目結舌。而虎娃此刻想的卻不是自己,最後終於開口道:“答謝每人一件法器、真正的法器,也就是靈器。”

白溪虹的臉色立刻就變了。而白溪英的表情都快哭出來了,顫聲道:“一件靈器嗎?”

虎娃皺眉答道:“假如是每人兩件法器,你們恐怕也很難拿出來。……若覺得只是一件法器太輕微,那就每人再加兩件寶器吧。”

凡器也稱為寶器,法器也稱為靈器,皆有上、中、下三品,虎娃倒也沒有為難白溪英,並未強調是幾品法器與寶器。白溪英還沒說話,白溪虹已壓抑著怒意道:“這怎麼可能!”

族長父子的臉色皆難看無比,但虎娃卻發現田逍露出了笑意,只聽這位老漢撇嘴道:“怎麼不可能?小先生提出的條件,是最起碼的報酬。……白溪虹,你也是一名修士,自以為高高在上、遠比普通族人尊貴,那是否願意為了別人去拼命呢?這種代價,你捫心自問,自己會不會答應!”

白溪英苦著臉,以哭腔道:“可是我們哪能拿出來這麼多法寶?”

田逍正色道:“別的村寨可能拿不出來,但是本村寨有你白溪家,應該沒問題。”白溪英的祖父曾做過城主,又擁有五境修為六十餘年,不可能不留下什麼。田逍曾是老城主的親衛,當然多少知道些底細,直指白溪英能付得起這個代價。

白溪虹聞言慍怒道:“我們白溪家確實有幾件下品法器,也有一些不起眼的寶器,但那是祖父所留的私產,並非族中之物。現在要保護的是整個白溪村,怎能只讓我們家出這些東西?”

哦?原來白溪英出得起這些東西呀!那虎娃就一點都不擔心了,板著臉慢條斯理的說道:“請問你的祖父是從哪兒來的?沒有白溪村,怎會有他?沒有他,又怎會有你們白溪氏父子?如今我們要保護的就是白溪村,你們難道不是白溪村的族人嗎?

讓全族付出代價,這當然是對的,但只有你們家能出得起這些東西啊!我們保護的不僅是族人與族中之物,也在保護每戶人家的私產。那麼私產最多者,也理應付出最多。你們家既然有這樣一批器物,全族的人私產加起來,恐怕也遠遠趕不上。”

白溪虹冷哼道:“按照小先生的意思,私產最多者應付出代價最多。那麼明日我就將祖上所留的器物皆運到城廓中,若這些私產已不在村裡,您又該怎麼說呢?”

田逍亦冷哼道:“你最好連夜都運走,那些流寇說不定就等在半路截殺呢!他們如果的到了這批東西,又何必再來洗劫村寨?族人們也就不必跟著你們一起倒黴了。”

白溪虹聞言變色,而虎娃又說道:“白