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太陽出來了。劉家灘河灘地裡的苞谷露出了黃燦燦的顆粒,秸稈早已乾枯。黃土坡上的莜麥也泛黃了,沉沉的穗穗壓彎了支撐它的細細的秸稈。劉民領著女兒劉晚秋走出劉老漢和劉王氏居住了近百年的窯院兒,沿著渭水岸邊彎彎的農民們走過多少輩子的小路,一路觀望著家鄉的山山水水。劉晚秋看著眼前金燦燦的晚秋景象,她叫晚秋,卻不知道什麼是晚秋。在農民眼裡萬分珍貴的晚秋,在劉晚秋眼裡只不過是一副可觀的,並不入眼的劣等圖畫。她不時地向他的父親提出一些可笑的問題,她問:“眼前露著牙齒的苞谷是什麼東西?是不是做白麵饅頭的麥子?”,又指著長在地裡的蕎麥問:“這是不是土豆的秧秧?”,劉民心裡也一陣陣不安,自己這個如花似玉的女兒什麼也不懂。他想起了老百姓那句諷刺那些“手不能提,肩不能挑”的沒落子弟們的老話,“四體不勤,五穀不分”的名言,不正是對劉晚秋最好的真實寫照嗎?可是又一想:“懂得這些又有什麼用呢?”。劉晚秋象溫室裡的花朵,從小生長在他劉民精心製作的暖棚裡,又象剛剛破殼而出的雛雞,在他劉民的大翅膀的遮扇下,什麼風雨也沒見過。她見到的只是來蹬門拜訪的,有著形形色色嘴臉和懷著不同目的的人,還有白雅娟凃脂抹粉和做為官太太垂簾聽政的特有技能,而這裡的學問是那些種了幾輩子地的莊稼人不可能揣摩透的。可是,種地的學問也是劉晚秋永遠也學不會也不可能學的。劉民想:“種地也是人類文明的最重要組成部分,做為文化局長不懂怎麼能行呢?重要的不在種地本身,而是從政者從中派生出來的為官之道?”,於是,劉民蹲下身,隨手拔掉一根乾枯的土豆秧,用手扒拉開表面的黃土,挖出下面的山藥蛋蛋,對劉晚秋說出了其中的奧妙,劉民看著劉晚秋,用教訓和啟發的口吻說:“你若要獲得,必須去掉表面的東西,才能拿到你最需要的那些!”劉晚秋不愧是劉民的女兒,對劉民言外有話的表達方式她早已心領神會,特別是和省廳那個環眉大眼的候忠文接觸之後,他更會深刻領會父親劉民的的“諄諄教悔”。只是象今天這樣嚴肅的神態,在她的記憶裡還是第一次。“是啊,政治是嚴肅的,文化只是一種載體,看你是如何把握的呀?”劉晚秋這樣想。彷佛眼前枯竭的莊稼又都獲得了新的生命。劉晚秋譏諷地和父親說: “你剛說的‘四體不勤,無谷不分’是子路問話的句子,出於《論語》裡〈微子〉的話,還有‘孰為夫子’,你不就是我的老師嗎?”。劉民氣的半晌說不出話來,因為他經常和女兒說,孔子“只會說教,不懂農耕!”,劉晚秋把他比做五穀不分的人,他當然要生氣。他順手掰下一根老玉米,扒下它外面的皮皮,露出了金黃色成熟的顆粒,他想著父母早已是耄耋之年的人,自己這個“七品縣令”從來沒有關心過他們的任何事情。他想:“村裡的鄉親們一定罵他這個不孝之子吧? ”。他也想起孔子的話:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?”,是啊,村民們也常說:“養條狗還搖搖尾巴呢!何況是個兒子呢?”,劉民從村民們的眼睛裡看出大家對他的不滿,中國人最注重的“孝道”他沒有給女兒做出表率。“就算自己是一條狗或者一頭驢吧!”,劉民用這種預設的方式,來解脫由於不孝父母而帶來的內疚。他自我安慰道:“沒有對自己的父母盡一點孝道,古來有之,不足為怪!重要的是劉晚秋將來能成為一個什麼樣的接班人!”。渭河的水在靜靜的流淌,它不知這一對不速之客,是那方的“神仙”,突然來到這裡踐踏這塊古老的土地。一陣風颳過枯黃的田野,渭河裡發出一種“嗚嗚”的聲音,但它不是人的哭泣,而是蒼天的話語。
劉民和劉晚秋從渭水河邊的小路往上走,上面不大的平地就是劉家灘。村子邊上不遠的地方有兩座小廟。父女倆並肩走進其中的一座,只見山門上面有一塊匾,也許是職業化的習慣,劉晚秋看了看,是關帝廟。劉民露出驚恐的模樣,他不喜還關老爺,他看著關老爺犀利的眼神兒和手中的青龍偃月刀,他的心很虛。他怕關老爺知道他和苟育德、崔宏星以及和錢正紅的骯髒交易。怕關老爺問起這些事後,他無言