族的族人們賜福，這個給點長壽的秘方，那個灑落點美容的仙光。

熊抱族宛若過節了般。

這些本該高高在上的神大人，現在卻主動與他們打成一片。

這是什麼？

這就是以後吹牛的談資！

整個大草原上，熊抱族已是獨一檔的存在。

從這裡走出去的漢子，那都是要在自己腰帶上別上金色綬帶的；

他們在市集上歇息喝酒時，隨口就是一句‘我的神明兄弟如何如何’，能逼瘋那些依靠著烘托神明大人地位從而謀取利益的祭祀！

部族安穩了；

北野沒什麼威脅了；

但自己還是停不下。

吳妄枕著自己親手做的枕頭，找了張皮子給自己蓋上，雙手放在身前，靜靜地出神。

在北野逗留一陣，過幾日就要去東野了。

崑崙之墟的問題順利解決，應該會讓羲和明白，跟天道對抗只是死路一條。

但事情似乎又有變數。

只是這一兩年的功夫，東野諸神不斷進言之下，羲和原本還算鮮明的立場，也開始有些鬆動。

——羲和此前的態度，一直都是親向天庭，勸說東野諸神主動獻出大道。

可最近，天道監察之下，東野諸神異動頻繁，羲和的態度也變得有些曖昧。

此次崑崙之墟的收穫頗大，天道新增八十餘條大道，填補了天道在天地間重要道則上的空白。

羲和也在天道序列，自然能感受到天道的變化。

吳妄其實一直不理解這些先天神。

他們有什麼依憑嗎？

又或者，他們真就覺得，依靠東野那一畝三分地，還有那五十多名先天神，天庭想對他們動手，他們會有什麼活路？

吳妄不理解，而且也不覺得有什麼震撼的地方。

去一趟東野就解開這些問題了吧。

吳妄撇掉心底的諸多疑惑，心神沉降，眼前彷彿出現了一團模糊的雲霧，但這雲霧迅速消退，出現了一幅還算清晰的畫面。

那個滿頭烏黑濃密短髮的壯漢，正揮舞著鋤頭，在半山坡的田野中用力掘土。

這壯漢自然就是楊無敵。

此刻，楊無敵處於一片還算平和的神界，在神界邊緣的村落中定居了一年多，平日裡沉默寡言，幹農活異常勤快。

吳妄就靜靜注視著楊無敵，因天道對天外干預程度有限，他也只能觀察楊無敵方圓十里內的‘風景’。

很多時候，吳妄都是靜靜觀察著天外。

大半心神寄託於天道，憑天道感悟著一條條大道；小半心神寄託在此處，感受著天外的秩序。

楊無敵的潛伏很成功，成功到他完全沒有引起天外神靈的半點注意。

這傢伙也吃了不少苦頭。

為了避免自己有修為之事暴露，幾次面對險境都是咬牙忍耐；

為了遮掩自身的特異性，日夜不停地學習天外世界通用的語言，並調整著自己嗓音的語調，不斷給自己暗示他是個從北地外出討生活的普通人族。

甚至，他為了能在這個村寨落足，面對那個風韻猶存俏寡婦的主動勾引，咬咬牙……

入贅了。

雖然楊無敵沒有做什麼驚天動地的大事，但楊無敵如今已算是立下了奇功。

透過楊無敵在天外的活動，天道初步掌控了天外那有些薄弱且原始的秩序規則；楊無敵印在天外的腳印，都化作了天道打入天外秩序的釘子。

接下來，變化會在潛移默化中進行。

相對於‘釘子’本身的價值，楊無敵在天外打探的那些簡單情報，反倒不太重要了。

吳妄也已明白了天外的生態。

整個天外世界的權力分佈十分鬆散。

表面上，那裡是燭龍第四神代的延續，實際上燭龍一心想著如何回返天內，對自己開闢出的天外世界根本沒有半點統治欲。

眾神也都是將天外當做積蓄力量的‘中轉站’，所以在大局上保持著平穩，儘量避免發生衝突。

名望較高的水神、風神、武神、陰火之神等，均勻分散在天外各處，經常出面調和其他神靈的衝突。

每個神靈都開闢了自己的神界。

這神界與帝下之都的神界類似，卻比帝下之都的神界大了許多。

雖沒有繁衍大道，大部分的神靈卻都在儘可能地促使生靈繁衍，而後在生靈身上汲取信