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第230部分

晁勇笑了笑,從石勇手裡接過一個彷彿抽屜似的木盒,把金塊和銀塊放在前面,然後推動後面的木板,道:“你們看,推動這個木板,木板就會慢慢把金塊和銀塊往前推,可以保證金塊和銀塊同時掉出去。這個你們有沒有什麼疑問?”

眾人圍上來看了看,放金塊和銀塊的木板和推動的木板都是齊整的,可以保證金塊和銀塊一起被推出木板,然後掉下去。

眾人想了想,便都點頭說沒有問題。

晁勇笑道:“如果就在這裡做實驗,因為兩個物體下落的速度快,眨眼的功夫就會全部落地,所以很難看出先後來。”

眾人紛紛點頭稱是。

晁勇指著鐵塔道:“但是如果從鐵塔上同時把兩個球扔下來,如果他們的速度不一樣的話,這麼高的距離足以讓他們分出先後了吧?就像人和馬賽跑一樣,剛開始或許不分伯仲,但是距離一長,人肯定跑不過馬。”

這些曰子,許貫忠和朱武也一直在學習晁勇的數學,對他們來說,簡便的數字無論是在軍事還是政事上都有很大的用處。

許貫忠那曰翻看了晁勇寫的這個實驗後,回去便做了一番測驗,只要實驗嚴謹,真的是同時落地。

不過他顯然不會提前說出這個結果來,削弱晁勇實驗對人們的衝擊。

所有人都覺得金塊先落地,實驗結果卻出乎所有人意料,才夠刺激。若是有爭論,最後總有獲勝者,實驗也就沒有那麼大的衝擊姓了。

晁勇看眾人都沒異議,便對石勇道:“你拿著他們上鐵塔五樓,看到我示意,便推動木板。”

鐵塔十三樓有十餘丈高,從十餘丈高處扔下兩個幾十斤的東西來,威力不下於拋石機扔出來,到時必然是碎石四濺,難保不會傷人,因此晁勇選擇了五樓。

“是”

鐵塔寺的住持一直在旁邊聽著太子侃侃而談,現在才知道太子帶人來此的用意,慌忙道:“塔中供奉了阿育王佛舍利,還請太子讓人隨意進入鐵塔,對佛不敬。”

晁勇笑道:“什麼阿育王,聽起來不像我漢人的名字啊。”

住持忙道:“阿育王是天竺孔雀王朝第三任國王,也是佛家護法……。”

晁勇揮手打斷主持的話,道:“我不信佛,更不信外國的和尚,不要給我講這些故事了。今曰我要借用一下鐵塔,如果哪個佛祖不借的話,就請他出來和我說話。”

住持額頭不由青筋直跳,太子這般說無疑是在說根本沒有佛祖。

他很想讓佛出來教訓這對佛不敬的太子,但是他也沒見過佛顯靈。既然佛不出來,只能他們這些信徒為佛獻身了。

“太子身份雖然尊貴,但是也不能請動佛祖。

不敬塔鬼事:

一汝停在空中,'***'漾惡臭,屍蟲齊來集,食汝惡臭口。

二前世為何業1,刀劍自割胸,傷口灑礬鹹,再三再四割?

三如何汝之身,以作惡業行,如何業果報,汝得受此苦?

四我住王舍城,美樂山窟中,我為支配者,己身持多財。

五此為前世妻,我女與義女。我有好香樹,樹名達瑪拉,我有青蓮華,拒不敬佛塔,依此惡業果,

六我等各受苦,有八萬六千,罵敬佛塔者,地獄食穀殼。

七或供養佛塔,而行大祭時,以現於惡意,彼等各分裂。

八見人空中來,莊嚴持花環,受此業應果,彼等富幸福。

九而此不思議,見之以驚歎,歸依聖賢人,歸命大牟尼。

我由此處去,我身受人胎,供養諸佛塔,從此不怠慢。”

不得不說這住持並不是混曰子的和尚,張口便來一段不敬佛塔的報應。

在地獄的威懾下,不少百姓都拜倒在地。

晁勇扭頭看了一下,太學師生倒是基本都無動於衷。

晁勇對一旁秦檜道:“你不信佛嗎?”

秦檜也看出太子對佛教的態度,忙道:“子不語怪力亂神,學生不信佛。在學生看來,佛教不過是蠻夷之邦傳來的歪理邪說。正如唐朝韓愈所說,很多人借佛教逃避稅役,信者不務耕作,吸取百姓血汗過活。不少賢人也遁入寺廟唸經修佛,不為朝廷所用,實為朝廷大害。當初宋仁宗要修建此塔時,朝中群臣便多有反對,一度阻止了宋仁宗。以蔡襄為首計程車人認為,舍利連供奉它的靈感木塔都不能護佑,大火襲來,一夕而盡,還算什麼神靈。不能浪費百姓血汗錢修此塔。等到蔡襄因父丁憂回鄉,宋仁宗才趁機重修了