般。

八名僧人把成玉麟架上大殿，立即禪杖一收，各自退開。

八人為首的一個趨前一步，朝廣慧合掌一禮，說道：“啟稟知客大師，這位少施主恃技擅闖禪房，已為小僧等帶到，請大師發落。”

成玉麟氣得兩頰通紅，理直氣壯的道：“哼，知客大師，你們棲霞寺的和尚，持技欺人，我是去找人的，這有什麼不對？你們把我押到這裡來，這算什麼？想私設刑堂，拷打我不成？”

“阿彌陀佛。”

廣慧合十一禮，徐徐說道：“小施主請歇怒，天下名剎叢林，都是十方佈施，本寺僧侶怎敢冒犯少施主？”

成王麟怒聲道：“你們用八支鐵禪杖，架著我到這裡來，難道你沒有看見？這還不算冒犯？難道要他們殺了我才算冒犯麼？”

“阿彌陀佛。”

廣慧又低喧了一聲佛號，說道：“少施主是本寺香客，僧侶斗膽也不敢冒犯，但少施主是犯了本寺的禁律。”

“禁律？”

成玉麟冷笑道：“你是指我闖到禪房裡去？我已經說過，我是找義兄方振玉去的，難道這也犯法？你們棲霞寺的禪房，是皇帝的紫禁城不成？”

廣慧合掌道：“天下任何廟宇，禪房是遊客止步的地方。”

成玉麟盛氣的道：“這就是你們的禁律？”

廣慧看了成玉麟一眼，說道：“少施主身手不凡，應該是武林中人吧？”

成玉麟道：“我是武林中人又怎樣？”

廣慧微微一笑，合十道：“本寺禁律，是不準武林中人進入禪房，少施主不聽勸告，恃技擅闖禪房，才為本寺僧侶所制。”

成玉麟冷笑道：”就算我恃技擅闖禪房，犯了你們的禁律，你們又能把我怎樣？”

廣慧依然合十當胸，說道：“貧僧早知少施主是有來歷的人，出家人不在江湖中，不問江湖事，只希望武林中人，不可擾及本寺，少施主既然自承是武林中人，貧僧只好請少施主自行離去了。”

成玉麟神情一冷，望望廣慧，哼道：“廣慧，你可知道後果麼？”

廣慧合掌道：“有因必有果，本寺僧侶不惹是非，也並不怕事，不入江湖，也不準江湖人到本寺來滋事，少施主像是讀書明理之人，就應明辨是非，是非只在一線之差，善惡存乎一念之間，好了，貧僧話到這裡為止，少施主請回房收拾行裝，即刻下山。”

成玉麟鐵青著臉，重重哼了一聲，切齒道：“我用不著收拾，廣慧，你給我記住了，這是你們惹我的，可怨不得我。”跺跺腳，往寺外就走。

廣慧一直跟到山門，合十躬身道：“少施主好走，貧僧不送了。”

成玉麟連頭也沒回，急步下山，轉瞬工夫，人影已在夜色中消失。

方振玉坐功醒轉，天色才現黎明，他因昨晚領悟了“依三無極”，即是諧音“一三五七”，急於要去證實一件事，因此匆匆洗了把臉，就獨自往後山千佛巖而來。

這時晨光初透，山嶺間晨霧未清，方振玉登上紫峰閣，眼看半山上只有自己一人，成玉麟並未找來。

（他還不知道成玉麟已在昨晚，就被知客大師廣慧逼著離開了）

心中暗道：此刻趁他還沒找來，自己該仔細找找看才是。心念轉動，這就抬首凝目，朝千佛巖上的佛像看去，腦際同時想著昨晚那縷極細的聲音在耳邊說的話：“一者，依三無極，三者，依三無極，五者，依三無極，七者，依三無極。”

目光不覺注視到第一排由右至左，第一、第三、第五、第七四個佛像。這四個佛像，果然都是坐姿，看去並無多大差異；但方振玉畢竟從小就跟爺爺練武，尤其修練吐納內功方面，練的原是無極門的基本功夫，此時看到四尊佛像中的第一尊，竟然和自己修習的內功，完全一樣，幾乎十分熟悉。

至於第三、第五、第七三尊佛像的坐姿，在外人看來，根本毫無異處，方振玉是練過無極門基本內功的人，經他這一仔細研究，就可發現三尊佛像，神態各有不同。而這種不同，是從第一尊而第三尊，而第五尊，而第七尊，逐個演變而來，這也正是修習內功的備個不同的境界！

方振玉有了這個發現，心中不禁大喜過望，同時也信心大增，付著：“一者，依三無極”這句話，應該是：“第一排的一、三、五、七”，那麼由此類推，“三者，依三無極”，就該是“第三排的一、三、五、七”了。

想到這裡，目光就數到第三排第一、第三、第五、第七個佛像上去，果然四個