正說話間，大祭司安思達領著一群學生走進門來，趙興望著他們，若有所思的自語：“唯有唯一神才有形而上，這是真理。因為唯一神的存在，才會形成科學理論，否則的話，人們對未知事物總是歸咎於神靈的作用，處處是神靈，則沒有體系。”

趙興說的這句話大家都不懂，而趙興說的這個，恰恰是現代社會認為西方的可怕之處，他們凡事都要尋找一個體系，有了具體的體系，科學實驗就脫離了就事論事的經驗主義，科學規律便容易被發現……

安思達領先向趙興行禮，景教教徒行的禮節類似佛教與基督教的綜合體，他單手做什，虛空畫了一個十字，而後另一手伸上去，做出蓮花火焰的形狀，慈祥的說：“祝福您，我的孩子！”

趙興趕忙站起來回禮：“大牧首，別來無恙？”

安思達點頭：“您的慈悲照耀著陝西大地，這幾年，戰爭遺孤都已經得到了贍養，我今年帶來了這批學生，已不再僅限於戰爭遺孤，還有一些父母因貧病而去世的羔羊，託你的福，他們如今也受到了資助，願主賜福於你，願神的光輝與你同在。”

安思達這是第一次走出陝西，護送一批學生來杭州，接受趙興的面訓，以前，在場的人知道趙興接過蘇軾的傳承，喜歡資助一些因貧病而無法讀書的人，但這不算什麼，因為“養讀書種子”是大宋讀書人的傳統，但趙興竟然陸陸續續資助了陝西所有的戰爭遺孤，不禁讓在場的人肅然起敬，張繹首先站起來：“善事不為人知，離人此一善行，我為陝西百姓拜謝相公厚恩。”

張繹是陝西人，他以一個陝西人的身份鄭重拜謝趙興。原本他是僕人出身，自然知道求學的艱難，因此對趙興這項義舉更加感同身受，但儒學的教義要求人喜怒不形於色，張繹雖然感動的熱淚盈眶，但感謝的話卻說的淡淡然。

宗澤不一樣了，他曾在陝西做過官，做官期間曾聽說有一些富商資助陝西孤兒讀書，以前他沒太理會這件事，如今知道了趙興是其中的主要資助人，他出列鄭重其事的向趙興拱手：“以前我常聽說太尉府中支出龐大，心中常常責怪太尉大人為人驕奢，也常把太尉比之蔡京，今日使之澤錯了，太尉自陝西離任多年，心中還掛念著當地的窮苦百姓，澤不如也，愧甚愧甚！”

安思達站在對面，帶著和煦的微笑寬容的看著大家的談論，這位大牧首現在越來越有神棍氣質了，他一舉一動都充滿了悲天憫人的意味，等上面談論完，他一招手：“孩子們，來見一下你們的資助人。”

下面的孩子跪倒了一大片，皆口稱“義父”，趙興臉上學著安思達的慈祥表情，心裡卻在嘀咕：“我也不過是做的比童貫那閹人更進一步，童貫尚且知道資助戰爭遺孤，難道我連他都不如嗎？”

這是一個人文社會，剛才上面那一群高官的談論，各地府學學諭都已經聽到了，他們紛紛私下嘀咕：“我等愧煞為學諭，想起來，平生竟沒有資助一個孤寒人，宗知州尚且知恥，我等若不作為，豈不……”

底下學諭議論紛紛，他們忘了上前與趙興勉勵學生，趙興這時已經帶著那群高官走進那些學子。安思達帶來的人不光是陝西的孤苦學生，還有部分願意到南洋事務局謀生路的府學優秀生，趙興挨個詢問學生的籍貫、姓名，以及他們今後的志向，又拉著鄧御夫的手，向學生介紹：“來來來，各位見一下，這將是我們的航海學校新山長，大名鼎鼎的鄧御夫，有志學習航海的，快到這位鄧英雄面前報到，他可有一肚子的海外故事，等著你們掌握……”

聽到趙興介紹鄧御夫，各地的府學學諭這才回味過來，他們趕緊上前寒暄，詢問學生們的志向，不一會兒，學生們便按志向被學諭瓜分殆盡。稍傾，侍女們奉上冷餐，學生們便一手託著盤子，圍在學諭跟前，跟學諭們交流學問。

要知道，在古代資訊不暢通的時候，這樣的面授對學生們來說意義非同尋常，他們出自陝西鄉間，鄉間的酸秀才能有什麼見識，大多數情況下，學生們不懂的問題，酸秀才們也不懂。而這裡就不同了。

在座的有秦觀這名大才子、大詞人、大戲劇家、大編劇；還有張繹這名程頤學派的大宗師，還有著名的教育家龜山先生楊時，此外，還有曾培育出岳飛的一代名臣宗澤、暢遊海外的著名旅行家、農學家鄧御夫……便是趙興頭上，也加著許多耀眼的光環，他可以算這時代的大經濟學家，大兵法家，百戰百勝的將軍，治理地方的能吏，任那些學生有天大的疑惑，這裡隨便揪出一個人來，都能為他們解答。

聊了一會兒，趙興抽身出來，走近安