師父……”

冷七忽的坐起身來，卻見馬子和李夢凱各自端著碗筷，正一臉莫名其妙的看著自己。

“老七，不至於吧，房頂都快被你震塌了……”

“啊？……那啥，做好飯了哈？給我盛一碗……”

肚子餓得厲害，風捲殘雲的吃了幾大碗飯，見馬子和李夢凱依然不自在的看著自己，冷七滿臉的困惑，良久，忽然摔下碗筷，跳起來結結巴巴的道：“哎……哎……哎，不是……這倒底怎麼回事兒啊？”

馬子和李夢凱突然同時鬆了口氣，隨後面色又複雜起來。

“我們倆還以為你不會問了呢……”

186　有些人總要離開

改革開放初期，國門開啟，飽受那場*動*亂**之苦的中國社會當時正面臨著西方思想和生活方式的衝擊。

從78年之後的幾年裡，當時的北京城以及很多地方面臨著的最大一個問題就是治安問題。

人性就是一個不斷追求更好更舒服的過程，沒人願意去受苦，當唯一堅定著的那份信仰被外來文化衝擊的支離破碎的時候，人性就會控制不住的暴露出來。

文化。大。革命革命結束之後的幾年裡，當初伴隨著**一句“廣大知識分子接受貧下中農再教育”而湧進鄉下的無數知青們，開始使盡渾身解數，回城。鄉下的窮苦生活總歸還是留不住這些躁動不安的心。

大量的知青再次回來，便從知識青年變成了待業青年。遊手好閒，又處於躁動的年齡，壞人不可怕，就怕壞人有文化。所以在那之後的幾年裡，社會治安一年比一年差，而這些人又有很多曾經的紅衛兵，在文。革裡被打砸搶燒的無政府主義遺毒的影響下，生出了很多聳人聽聞的殺人、搶劫、強姦、等大案。徹徹底底成了當時人心不安的毒瘤。

83年的八月，終於迎來了第一場真正意義上的嚴打。很多年紀大些的人，或許都經歷過那個階段，那時候隔三差五的便會有人被五花大綁遊行示眾後再由警車開道，拉到樹林子裡槍斃。

那時候的嚴打是真的鐵面無私啊，最轟動的便是當時朱德朱大元帥的孫子朱國華也因為流氓罪被槍斃，這人在天津市和平區睦南道姦汙女性三十人，當時的人稱那裡為**淫*窟*。

胸前掛著木牌，上書名字、性別、年齡、罪行。最顯眼的便是名字上面被畫著的一個大大的黑色的“叉”。面如土色，或痛哭流涕，成了這些人在死亡和恥辱面前最真實的寫照。

半年的時間，冷七不記得自己和馬子還有李夢凱，或者偶爾帶上六清和尚全國各地的奔赴了多少地方，每一次的槍斃之後，行刑的地方就要有人去處理。因為，總會有行人夜間在那片地方聽見哭笑聲。

劉元青和陳元厚的身體遠比冷七和李夢凱想象的要差。第一次嚴打進行的如火如荼的時候，劉元青已經只能坐在椅子上閉著眼聽些收音機裡的京劇了。杜大爺往往會在一旁不時的嗦兩句，可惜，得不到回應。

每一次看到想找人鬥嘴的杜大爺垂頭喪氣的樣子，冷七心中便有一股說不出的酸楚。

那年的八月下旬，農曆七月十五中元節，最後一抹黃昏隱匿在雲層中的時候，杜大爺忽然站起身子，雙手顫巍巍的關掉了正咿咿呀呀的收音機，捏了一撮金黃的菸絲塞到那杆有些無精打采的煙鍋子裡，低聲咕噥了句：“臨了再抽上一口，你這老王八蛋走的倒是會挑時候，去吧去吧，走快些，還能趕得上在下面過節……”

正端著參湯的冷七沒由來的渾身發冷，湯碗打翻在地上，冷七卻像毫無所知，湯熬好了，喝湯的人卻不在了。

有些人終歸是要離開的，離開之後，就只剩懷念，永不得相見。

不知多少年後，冷七曾經荒唐的想過，人死後魂魄會進入陰間，那麼桀驁了一輩子的老頭子死後又去了哪？如果能再見上一面，哪怕見到的只是一副鬼魂也好啊……或許，師父他老人家已經投胎了吧。

只是兩個時辰不到，馬子拿著電話遞給冷七，電話裡李夢凱哭的泣不成聲……

李夢凱哭著說：“老七，以後就只剩咱倆了……”

次日，冷七便帶著劉元青回到了老家，他曾經答應過老頭子，以後是要把他接到家裡好生孝敬的……

***************************************************************************************************