吾讀小說網www。66721。com提醒書友注意休息眼睛喲 若問王梓鈞喜歡哪個歌手，他一定會不做思考地脫口而出：當然是鄧麗君。

鄧麗君的歌沒有後世歌手的繁雜旋律，也不帶那種快餐歌曲的浮躁，而是給人一種jīng神上的撫慰，讓忙碌的心靈得到休憩與安寧。

“天籟之音！”王梓鈞躺在chuáng上閉眼聆聽，一曲終了，由衷地讚歎。

孫希弼從枕頭底下拿出一本厚厚的書，贊同道：“是啊，我認為鄧麗君是亞洲最好的歌手，我爸我媽還有我姐姐，我們全家都喜歡聽她的歌。”

xiǎo子有眼光，王梓鈞心中讚歎，眼睛瞟到xiǎo胖子手中的書上，打趣道：“這麼用功，你成績一定很好吧。”

孫希弼有些不好意思地把書放下說：“這不是功課書，這是武俠xiǎo說。”

“武俠xiǎo說？古龍的？”李曼問道，這個時候的古龍似乎在寫《歡樂英雄》、《流星蝴蝶劍》等書吧。

“不是，是金庸先生的《大漠英雄傳》。”孫希弼說著又翻開看了起來。

金庸寫過《大漠英雄傳》？我怎麼沒聽過。王梓鈞甚至懷疑自己是不是穿越到平行空間裡去了。

伸過腦袋去一瞧，發現裡面居然有郭靖、黃蓉，王梓鈞頓時無語了，這倒黴孩子看的是盜版吧，這尼瑪就是《shè雕英雄傳》啊。

孫希弼一解釋，王梓鈞才知道自己孤陋寡聞了，原來《shè雕英雄傳》的最初臺灣版本就叫《大漠英雄傳》。其原因嘛，自然是因為太祖爺爺寫過一首詞，裡面提到了成吉思汗shè大雕，因此shè雕二字被和諧了。

金庸先生的xiǎo說最初被臺灣禁了好多本，臺灣讀者都是看盜版看過來的。至於原因嘛，比如《shè雕》裡的東邪和桃huā島隱喻臺灣蔣家；《天龍八部》裡有這麼一段：王語焉見兩個人在打架，就隨口說：這是江南蔣家的名招“過往雲煙”啊！所以就杯摧了……

諸如此類受到bō及的倒黴孩子還很多。

臺灣有個作家叫陳映真，因為一些政治因素被抄家。警總人員從他家裡搜出一堆馬克·吐溫的xiǎo說，就說：馬克吐溫不是馬克思的弟弟嗎？你怎麼會有他的書！

同理可證，當初很多馬克思·韋伯的書也都遭了殃。

甚至連法國作家左拉也逃不了，明明是批判現實主義文學的翹楚，只因為這位外國作家姓名發音接近“左”，被打入左派，也成了**。

王梓鈞一聽徹底無語了，河蟹神獸真是上天入地無所不在啊，老子都穿越了他老人家還跟著來。

此時已經是傍晚，孫希弼躺在chuáng上看了一陣xiǎo說，蹭起來道：“吃飯吧。”

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“好啊，在食堂嗎？”王梓鈞問道，他可是好久沒有吃過學生食堂了，怪想念的。

孫希弼連忙搖頭，豪爽地說：“你第一次來怎麼能讓你吃食堂，咱們到外面下館子去。我請客！”

王梓鈞見他一番好意，也就不好推辭，隨他去了。

兩人來到校外的一家四川菜館，點了諸如回鍋ròu之類的四川名菜，就開始喝起酒來。

“梓鈞，我聽你口音，不是臺灣本地人吧。”孫希弼隨口問道。

王梓鈞回答說：“祖籍河北，隨軍南撤的。”

其實上一輩子王梓鈞是四川人。

孫希弼聽了一喜，叫道：“老鄉啊，我家也是河北的。來，為了這個，碰一杯！”

“幹！”王梓鈞舉杯道。

兩人幾杯酒下肚，氣氛就熱了起來。孫希弼就是個話簍子，一喝酒之後就說個沒完，從班上nv生的內kù到社會上的幫派八卦，昏天黑地地扯個不停。

“梓鈞，聽說了嗎，美國要把釣魚島讓給日本，那可是中國的領土！”孫希弼剛說完《神鵰俠侶》裡郭靖的為國為民，突然話鋒一轉，談起了國際時事。

“釣魚島？”王梓鈞突然想起，臺灣七十年代轟轟烈烈地民間保釣運動已經拉開序幕了。

“是啊，釣魚島自古就是中國的領土，美國有什麼資格把釣魚島劃給日本？你不知道吧，前些天，就是4月10號的時候，美國華盛頓那邊2500名華人保釣大遊行。聽說楊振寧和李政道都參加了。”說著，孫希弼突然xiǎo聲道，“昨天我姐他們也遊行請願了。”

“你姐？”王梓鈞驚訝道。要知道這時候遊行