師徒者。不若各行他所，以避妖魔。他日師道成時，再見道祖未晚。”雲牙道人與繡霧道人曰：“此緣難遇，即是妖屬，吾等亦妖也，有何懼乎？”狐疑曰：“吾等雖是妖成，不畏於彼，但入此地，寶物盡行交付，設或變生不測，將何御之？”三緘曰：“爾真多疑！道祖講道，豈易得耶？”遂不聽其言，當將數寶交與老道。老道呼名收訖，傳入重門內。

繡霧、雲牙等盡隨師入，惟狐疑一人在外候之，以觀其變。

三緘入，向上望去，尚有數重，一派燈光，有如星點。待諸道士俱已進此，只聽炮震如雷，兩廂音樂，奏來真是幽雅。

音樂奏畢，內侍傳宣曰：“男女諸真，齊入內宮，道祖將登殿矣。”三緘師弟隨諸道士又入，上重門屏閃開，仙樂齊鳴，兩旁道士鵠立以待。金鐘三響，道祖登殿。三緘仰視，上坐者乃青面獠牙、豹眼虎頭，甚是可怕，心竊驚曰：“道祖原屬白鬚白髮，道服道冠，如彼兇惡形容，有類鬼判，吾等今夜其遇妖乎？”剛欲與諸弟子言，忽然堂上大聲呼曰：“可將三緘與吾拿下！”一時眾道士變易形像，概系妖魔，齊將師徒束其兩手，擁至堂上。上坐者曰：“爾乃三緘耶？爾侍奉命闡道，仙寶隨身，水怪山精，為爾所喪者不少。吾等久欲復此仇恨，奈機緣未就，一時不能下手。茲落虎口，爾寶安在？爾既無寶，吾必喪爾軀矣！爾亦有今日乎？”三緘曰：“吾奉命闡道，實屬上界差之，仙寶亦上界賜之。吾命即休，非惰於闡道，乃喪爾山精野怪之手。靈返天府，可以對道祖，可以對上皇，視死如歸，何畏之有？”上坐者拍案大怒，曰：“吾慵與爾言！小妖等速將三緘孽畜，獻上案來，待吾飽餐，以遂吾念！”小妖如命。

上坐者甫欲舉口，門內突出三大漢子，吼謂之曰：“不可一時因爾夙怨，即傷闡道之士。可監師徒於宮內，待吾等商議停妥，然後噬之。”上坐者聽言，不敢回語。三大漢子遂命案下小妖，將三緘師徒速行束捆，監於此地，邏守毋疏。小妖聞之，一搶而前，各於師徒所束之繩，復束一遍。束已，上坐者退入，三大漢子亦入。三緘師弟受捆在此，時有呻吟不絕聲。

三緘聞之不忍，無奈地極昏黑，弗見天日，不知弟子等落在何方。俟至天明視之，師徒俱被束捆在於深壑，左右所臥者，皆山豚野豕類也。暗思：“是地荒涼已極，誰能到此救出幽囚？”豈知狐疑聽得殿中一聲“傳拿三緘”，當即乘風遠逃，以思救回三緘之計。其時正心子、誠意子繼續查考三緘師徒所居地面，卻又不見去向何之。二子按下雲頭，坐於松蔭，正當狐疑救師心切，東驅西奔，竄到此地。見老松樹下坐有二人，狐疑知是仙真，急上前去，揖而言曰：“二仙真來此胡為？”正心子曰：“閒遊玩景耳。爾為誰？忙碌若斯，所為何事？”狐疑曰：“吾之道號狐疑。師徒遊至玉房山，得遇山妖，假設八境宮講論大道，暗起黑霧，迷了前途。吾師三緘欲見道祖闡道心急，誤入其中。仙寶諸般，盡被山妖所盜，然後將吾師徒一概擒之。幸吾之覺得先，見吾師被擒時，駕動風車，逃奔於此。

而今呼天不應，叫地不靈，未識如何始將吾師救出！“正心子曰：”既是爾師三緘誤入妖穴，吾等前去，代爾救之。“狐疑聞言不勝欣喜，遂導二子至三緘被擒之所而來。

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第八十七回　擒九頭紫霞請寶　破萬頃降虛來臨

不知不覺，已到玉房山下。正心子謂復禮子曰顧：“素聞是地有一九頭烈馬，三緘之被擒者，必此怪也。吾等到斯，不可造次，須騰高四望，看這怪穴在於何處，三緘師弟困於何所，然後救之。”復禮子曰：“兄言不差。”於是二人道雲直上，往下一視，遙看三緘師弟困於野壑之中，東倒西歪，呻吟不絕。

正心子謂復禮子曰：“三緘任肩闡道，受了無限冤苦，可見闡道一事，誠非易易也。”復禮子曰：“以大道以任肩，要心心在道，絲毫不走，道自易闡，亦不難成。無如三緘以仙子根基，一入凡塵，始而富貴是貪，則萬怪千妖，已寓於名利心內；繼而欲得妻室，淫慾是抱，則千磨萬難，已寓於貪淫念中；終而清淨為高，不以闡道是務，則諸般苦厄，又難脫於不務闡道之衷矣。有此數誤，無怪乎山精侮之，水怪侮之，禽怪、獸怪、花草木怪侮之。不知者以怪由外入，其知者乃謂怪自心生。

一怪生心，則萬怪生心，生生不已，故無地非怪。皆自取耳，夫復何尤？“正心子曰：”怪何由是而滅乎？“復禮子曰：”前此起於心者，今必全而受之。受盡而怪始滅焉，未