令開除國籍，並遭追捕，被迫亡命挪威。戰後返回祖國，作為社會民主黨的活動家積極復興國家。1969年10月，勃蘭特以社民黨主席的身份當選為聯邦德國總理。1970年12月7日，在華沙無名烈士墓和華沙猶太人街區殉難者紀念碑前下跪，深深感動了二戰受害者。1971年10月他被授予　1971年度諾貝爾和平獎。

注八遠山正瑛

鏡外世界中確有這麼一位可敬的老人。在我們對日本軍國主義者切齒痛恨時，千萬不要忘了日本民族中也有這樣的朋友。依我看，我們的媒體對遠山正瑛的宣傳太少了。

注九教科書問題

鏡外世界中的日本教科書問題人盡皆知，不必贅言。這兒再列舉幾段日本教科書中的詭辯：

關於甲午戰爭的起因，本是日本首先在豐島海面襲擊清軍引發，教科書中說：“清不想失掉最後的朝貢國朝鮮，開始將日本作為敵人。日本進行了日清和日俄兩場戰爭，就是由於東亞的這種國際關係。”

關於二十一條：“中國方面期待列強的介入，向國內外洩漏了極為機密的談判內容，而且在5大條款中，將並非正式要求的事項也列入，製造了‘二十一條’的名稱，中國國內的反日輿論開始高漲。”

關於九一八事變：“隨著國民黨統一中國的逼近，中國人的反日活動激化，不斷髮生妨礙列車執行和迫害日本學童的事件。此外，對日本來說，北面有蘇聯的威脅，南面有國民黨的力量不斷逼近。在這種情形下，石原莞爾等一部分關東軍軍官制定了透過軍事佔領整個滿洲解決問題的計劃。”

不必一一列舉了。這些精心結構、遮遮掩掩的曖昧話語只有一個目的：把根本無法否認的歷史事實儘量虛化和扭曲。讀著這些句子，我總有一種吃飯時把蛔蟲吃到嘴裡的感覺。這些教科書的編纂者們總算是日本民族的精英了吧，我真想見見，這些鬼魅一樣的傢伙究竟是什麼玩意兒！

不過，我的同胞們也不要忘了，四人幫一點也不比他們遜色呀，諸如：寧要社會主義的草，不要資本主義的苗，文攻武衛，血統論，等等。這些囈語可是用漢字寫出來的，而不是片假名。

注十：支援教科書編纂名單

鏡外世界中，截止2005年4月7號，有303個日本企業和個人署名支援右翼的“新歷史教科書編撰會”，據說最多時有600多個。

名單上宗教人士較多，有20餘人具有宗教背景。日本的神道尊重人死成佛的理念，認為人死一了百了，不應該追究生前的罪惡。而這種說法正被日本政要當作參拜靖國神社的藉口。

高校中有慶應大學的島田晴雄，和明智大學的福田逸等。

東京市長石原慎太郎（極右翼政客，經常口出狂言攻擊中國，多次參拜靖國神社）在名單中的身份是作家。

名單中有些公司的名字和中國的交往較為密切，如三菱重工，儘管該公司發表宣告稱沒有給篡改歷史教科書提供資金，但其會長的名字在名單第一位。還有鹿島建設株式會社名譽會長石川六郎（鹿島建設的前身就是在花岡事件中奴役中國勞工的日本公司，電視連續劇《記憶的證明》就是根據這段史實）。此外有日本菸草產業株式會社、味之素、丸紅商事、五十鈴汽車等公司。朝日啤酒名譽顧問中條高德名字還在，身份變成了日本國際青年文化協會會長。同時，朝日啤酒（中國）特別緻電中國媒體，宣告中條高德已與朝日啤酒無任何關係。

抵制日貨並不是好辦法，它是一柄雙刃劍，也會傷害中國的利益。不過，在某些特殊的時刻，用這種方法表示中國人的憤怒也是必要的。我想，在朝日啤酒作出這樣的表態之後，再把它列入抵制名單就過分了。

注十一三島由紀夫

日本著名作家，他是一個在政治思想上謬誤多端、在藝術上的成就又不容抹煞的複雜人物，軍國主義思想濃厚。1970年11月，三島由紀夫煽動軍隊組織武裝政變失敗，切腹自殺。當然，他不可能說出文章中那句深刻的懺悔，那是德國人的聲音，是德國天主教作家施奈德說的。

注十二：受害者之間的淡漠

西方社會中也有譴責日本美化侵略歷史的聲音，但是太弱了。比如在參拜靖國神社問題上，除了幾個受害國，沒有哪個國家以政府的聲音表示譴責，美國政府發言人鮑徹最近表示，美國政府知道日本教科書問題，但不準備評論。就是受害國中，也有不少吃了日元援助後嘴軟，不願公開表態。這樣普遍的自私心態令人悲哀。也許，真的有一天，德國右