行。

楊度來到大公子府第。家人告訴他，大公子這幾天正在跟一位異人查勘皇城風水，此刻要找到他，只可上正陽門一帶去。

這是個什麼異人，楊度也想去見識見識。

十　正陽門城樓上，郭垣對袁克定談北京王氣

雄壯的正陽門城樓上，一個矮矮小小的中年漢子正在指點皇城，對著一躊躇滿志的袁大公子侃侃高談。此人正是紹興日者郭垣。

郭垣祖上三代都做師爺，但他卻無意做刀筆吏，一門心思沉醉於占候卜筮之學，浪跡江湖三十年，廣結天下各色人等。去年經人介紹，郭垣攀上了袁克定。袁克定對他的這一套學問很是看重。

籌安會萬餘會眾一致贊同帝制，十四省將軍密電擁戴，全國請願會的建立，以及從各地傳來的擁護君憲的訊息，使得袁世凱相信帝制自為的宏偉計劃正在順利地進行。他已在心裡考慮新王朝的一系列大事了：國名、年號、都城等等。

國名就叫中華帝國。這是楊士琦的建議，只需將中華民國的“民”字改為“帝”字即可，既簡單又準確。楊士琦有過人的聰明，這個建議很好，袁世凱欣然採納。年號擬了幾個，但都不太理想，尚須從容考慮。至於都城，當然就是北京了。袁世凱對北京有特殊的好感，他不願離開北京。但許多人都說北京城的王氣正在洩漏，應該趕緊補救。袁世凱一向相信命數氣運，他認為此說有理。倘若不是王氣洩漏，滿人的皇帝為何做不下去了？是應該查勘一下，洩漏王氣的地方在哪裡。袁克定將郭垣的本事告訴了父親。袁世凱為了驗證，要兒子帶這個日者去看看項城袁氏祖墳。

為了嚴格保密，也為了測試的準確，袁克定突然將郭垣帶上火車。在漯河車站下車時，袁克定都沒有告訴郭垣要到哪裡去。第二天一早坐上馬車前往項城老家。直到第三天上午出現在墳山上，袁克定才告訴郭垣是來看祖墳的。

袁氏祖墳是一個氣勢龐大的陵園。袁甲三大發時，朝廷封贈他曾祖、祖、父三代為大夫，他趁此機會大修祖墳。他死之後亦歸葬祖塋，規格更高。自袁甲三之後，袁家世代簪纓，子孫繁盛，故而墳墓也很多。袁克定命族人把所有墓碑都遮蓋，叫郭垣看墳氣。郭垣在袁家祖墳上上下下前前後後看了三天，最後指著一座規格並不高的墳墓說：“此墳有異象，墓主人之子貴不可飛言。”

“什麼樣的異象？”袁克定問。

郭垣說，“此墳外形來脈雄長，經九疊而結穴，且每疊山上都有加冕。”

“何謂加冕？”

郭垣指著遠遠的山峰說：“大公子請看，從那座兔耳似的山峰數起，到此墳最近處的饅頭形山峰止，每座峰上都有一堆突出物，猶如峰上之頂。這種峰上之頂在地學上稱之為加冕。”

袁克定順著日者的手指望去，果然見每座山峰頂上都有突出部分，有的是岩石，有的是土堆。

郭垣繼續說：“此種景象正應九五之象。大公子請再看來脈的兩邊，左右護衛，層層拱立，猶如藩王諸侯侍立兩側，形成此墳的天子氣象。如若不信，還有一個檢驗處。此墳底下有一道流泉，匯於明堂，此為龍泉。《詩》曰‘相彼陰陽，觀其流泉’，建都重流泉，築墓亦重此。你們可在周圍五丈處掘下去試試看。”

袁克定吩咐族人在墳邊挖掘。當掘到一人深的時候，果見一股泉水冒出來。族人驚異，忙揭開墓罩，原來此墓葬的正是袁世凱的生母劉氏。

當袁克定把此事原原本本察報父親時，正在做皇帝夢的袁世凱驚訝不已。他要兒子親自陪著這位異人檢視皇城。

此刻，袁克定正在仔細地聽郭垣的議論。

“中國的王氣由塞外分兩支入中土。一支發自東北長白山，蜿蜒西行，由山海關進入內地，結穴北京，於是有遼、金、元、明、清八百年皇運。一支發自祁連山，蜿蜒東行，由嘉峪關進入內地，結穴秦中，於是有長安六百多年皇運。餘氣向南，凝聚在洛陽，成東周、東漢、北朝之皇運。現在長安王氣已絕盡，北京王氣已疲沓，中國王者立都最好在洛陽。若在洛陽建都，當有三百年天下，然目前不合適。北京王氣尚餘，可先在北京登基，再遷都至洛陽。目前宜在洛陽建立陪都，況且五嶽以居中之嵩山最為貴重。袁家起自高山之東南，正宜在嵩山之西北建都為宜。”

袁克定心想：在洛陽建陪都，工程浩大，目前無力舉辦，好在北京尚有正氣，先登基再說，至於建陪都一事，且留待子孫去辦吧！遂點頭說：“郭先生說的是，不過眼下北京要辦的事是哪些呢？”

郭