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第76部分

狼,吃下一顆,都能學懂人言,乃至變化成人。這本書是丹經,記載著各種煉丹之術,用你的炎魔之手最初之火,我想你可以煉製出各種靈丹。”

又將銅鏡遞給永村廣,“這是引魂鏡,令人直視此鏡,此人就會看到自己心中最掛念的種種事物。一念一動,靈魂就會沉浸其中,難以自拔。最終整個靈魂都會被抽離身體,納入鏡中。用來戰鬥雖然沒有什麼大用,但是日常用來欺騙駕馭他人,卻有奇用。你貪婪成性,野心勃勃,好權嗜殺。引魂鏡對你應該有用。”

青娘娘又看了看林德赤裸的身體,手指一彈,林德身上憑空出現一身青色蛇皮製成的緊身衣。“這是我退下的皮製成的青鱗甲,雖然不算是什麼了不得的寶物,倒也頗有一些神通。反正你現在沒有衣服,就穿著用吧。離開島的時候,你穿著這身皮甲,我的孩兒們就不會攻擊你們。”說完後青娘娘屈指一彈,原本密封的石壁轟隆隆裂開,出現一條通道。”從這裡出去就是山頂,如果你們能開啟法缽,就取了她腹中胎兒離開。如果不能開啟法缽,我希望你們就此離去,不要再來。”

林德走了兩步忽然回頭,青娘娘已經盤膝坐在石塌上。“喂。我們還能再見面嗎?”

青娘娘微笑不答,兩手在胸前結印,口中念道:“一切眾生從無始來,種種顛倒,猶如迷人,四方易處,妄認四大為自身相,六塵緣影為自心相,譬彼病目,見空中華及第二月。空實無華。病者妄執,由妄執故。非唯惑此虛空自性,亦復迷彼實華生處,由此妄有輪轉生死,故名無明。此無明者,非實有體,如夢中人。夢時非無,及至於醒,了無所得。如眾空華,滅於虛空,不可說言有定滅處,何以故,無生處故。一切眾生於無生中,妄見生滅,是故說名輪轉生死。字如來因地修圓覺者,知是空華。即無輪轉,亦無身心受彼生死,非作故無,本性無故,彼知覺者。猶如虛空,知虛空者,即空華相,亦不可說無知覺性,有無俱遣,是則名為淨覺隨順。何以故。虛空性故,常不動故。如來藏中無起滅故,無知見故,如法界性,究竟圓滿遍十方故,是則名為因地法行。”青娘娘聲音漸漸低落,但是聲音雖小,卻在整個島嶼的每一寸土地延伸,無所不在。

“從於本因地,皆以智慧覺。

了達於無明,知彼如空華,

即能免流轉,又如夢中人,

醒時不可得,覺者如虛空。

平等不動轉,覺遍十方界。

即得成佛道,眾幻滅無處。

成道亦無得,本性圓滿故。”隨著最後一句唸完,青娘娘的身體被淡淡的光華籠罩,身體就此化為飛灰,消失的無影無蹤。

林德問永村廣道:“她最後唸的是什麼?”

永村廣不肯定地道:“好像是佛經吧。”

林德撓撓頭道:“她倒利索,說走就走,半點也不耽擱,什麼都放下了。”

永村廣道:“放得下,本來就是過去記載中神人和凡人的區別。”

“切,我看是鐵石心腸而已。所謂的放下,不過是自私自利者為自己找的介面。人活著不就是因為放不下,將自己所愛的所恨的所喜歡的所討厭的,別人和自己的因緣全部一刀斬斷,這樣就算成了仙成了佛,不過是機器一樣的人生,又什麼好的。”林德對此非常不以為然。

兩人順著通道走出,果然直接來到了山頂,通道轟隆一聲合攏,看來要回去的話,只有從峭壁上跳下去了。

兩人一眼就看到了圓形的法缽,還有法缽邊的屍體。林德臉色一寒:“是小分。”他想起了高盧所說的美人魚的天性。“這該死的人魚,還是殺了他。”

“節哀順變,反正在他落海的時候,我們不就以為他死了。”永村廣對這人的死沒什麼在意,反正這些菜鳥本來就是沒價值的炮灰。他繞著法缽走了一圈,這法缽直徑大約三米,高有一人,上面刻滿了看不懂的經文。

永村廣哼了一聲,手扶法缽,兩臂用力。就算這東西是鋼鐵塊,永村廣自問自己也抬的起來。可是法缽卻像是和整個山峰融為一體,任由他使出吃奶的力氣,卻巍然不動。

林德看到,對他說道:“讓開,讓我試一試。”林德臂力可比神靈,就是真是一座小山,他也可以推倒。可是卻和永村廣一樣,不管使用多大的力氣,法缽一動不動。林德鬆開手皺眉道:“奇怪了。”

永村廣道:“這恐怕是法術,所以我們使用力氣是沒用的。”他拔出一柄劍,用日本薩摩一刀流的架勢,雙手握劍,舉過頭頂。讓林德退後幾步,既然搬不動,就摧毀