一轉，說道：“但這種雞翅木和明代傢俱使用的雞翅木根本沒有一點關係，它是質地比較差的非洲雞翅木。”

“非洲雞翅木？”林大成臉上露出了一絲疑惑，他對這種木材一點都不瞭解。

楚琛點了點頭，解釋道：“現在的市場上雞翅木有新老之分。老雞翅木肌理致密，紫褐色深淺相間成紋，尤其是縱切而微斜的剖面，纖細浮動，給人羽毛璀璨閃耀的感覺。”

“而新雞翅木，木質粗糙，紫黑相間，紋理往往渾濁不清，僵直無旋轉之勢，而且木絲有時容易翹裂起茬。簡單的說，市場上一般把材優者名為‘老雞翅木’，粗劣者為‘新雞翅木’。”

“老雞翅木在市場上一般指的是緬甸雞翅木，而新雞翅木一般指的就是製作這扇屏風的非洲雞翅木，心材黑褐，略發黃，常帶黑色條紋紋路非常粗獷，密度也最輕，不沉於水，材質較脆，硬度稍差，沒有油性，價格也非常便宜……”

聽了楚琛的解釋，林大成再看自己買的屏風，看上去。果然像楚琛說的那樣，這讓他既難受。又尷尬，不過他也沒死心。馬上就問道：“小琛，那這扇屏風，還有沒有可能是明代製作的？”

楚琛搖了搖頭：“這肯定不可能啊，咱們先不說明代的老雞翅木和咱們現在的有區別，就說古代那會，交通那麼不發達，您覺得有可能會有人千里迢迢的運一堆質地差，價錢又便宜的木材過來製作屏風嗎？運費都不夠吧！”

“這……”

看到林大成還有些不死心，楚琛又加了一句：“再說了。就憑屏風上這首《靜夜詩》，就可以證明這東西不是明代製作的了。”

聽到這裡，除了林大成之外，其他人也都顯得很是不解。

“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。這應該沒錯吧？”

林廣信把屏風上的《靜夜詩》低誦了一遍，對楚琛的說法很是摸不著頭腦。

見大家都一臉疑惑的看著自己，楚琛解釋道：“其實道理很簡單，咱們現在熟知的這個版本。並不是這首詩的原文。這首詩在宋代洪邁的《萬首唐人絕句》裡的原文是‘床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉’。”

“直到到了明代，《萬首唐人絕句》被修訂了一下。‘舉頭望山月’改成了‘舉頭望明月’。到了清代沈德潛的《唐詩別裁》，第一句‘床前看月光’改成了“床前明月光’。到了蘅塘退士編撰《唐詩三百首》，把這兩句修改綜合到了一起。於是。就變成了咱們現在路人皆知的這個版本。”

聽到這裡，大家才恍然大悟。楚琛笑道：“正因為如此，所以第一眼看到這扇屏風時。我就知道它是件贗品……”

一般情況下，除了楚琛這樣的怪胎，古董這個行當，全都需要長年累月的實踐經驗加理論知識，任何一個門類想搞明白，沒幾十年功夫根本下不來。不過，如果古玩愛好者掌握一些知識盲點，也能夠覺察到一些相對醒目的破綻，不致上當受騙。

像林大成買到這扇屏風上的《靜夜詩》，如果林大成能夠熟讀古文，根本不用花那一千塊錢的冤枉錢。而如今市面上假貨很多，大部分都是低仿品，造假者水平不高，做工粗糙，經常會露出這樣的一些常識性破綻。這種知識盲點就有用處了。

像《靜夜詩》這樣的變化還有許多，比如說，陸游有一首《示兒》，也是眾人皆知。它開頭一句“死去原知萬事空”，其實最初版本寫的是“死去元知萬事空”，因為在明代之前，“原來”、“原知”都是寫成“元來”、“元知”，元字做本來、起初意。

後來朱元璋嫌惡元朝，連元字也看不得，遂下令將“元來”改為“原來”，才成為現在通行的用法。瞭解這個知識盲點後，若有人給你看一樣南宋的古董，裡面出現“原來”字樣，不用再做別的鑑定，一定是假的。

另外，還有一個大家耳熟能詳的成語，“紙上談兵”，說的是趙括誇誇其談，在長平被坑殺了四十萬趙軍。可仔細想想，趙括是戰國時候的人，紙是什麼時候發明的？西漢年間剛有紙的雛形，到了東漢蔡倫，真正意義上的紙才出現。

實際上，“紙上談兵”這個成語最早出現，要到晚清那會兒，和趙括聯絡到一起，差不多是民國時期。如果你看到一本清晚期之前的古書裡提及趙括紙上談兵的故事，直接扔開就是了，假的無疑。

像這樣的例子還有很多，掌握之後，無疑對古玩鑑定非常有幫助，不過，一人的精力有限，許多知識，必須經過長時間的積累才可以。所以說，一個古玩愛好者想在