的所作所為皆在太上老君的掌控中，只是太上老君卻不去阻攔罷了。你下界之後所遇到的事情皆是有所安排，直到你遇到馬提亞之後。以後的所有作為就已經不再受到聖人的安排。你現在一定要問為何要這麼做？方才你已經看見的場面，並且你已經得出的總結就是人的信仰力才是人類前進的關鍵，而現在你重修之後經歷的這麼多，你是否也能看出，人類的信仰力在逐漸的減弱。”

餘仁亮點頭道：“不錯，隨著科技的發展，人類對於所謂的神仙已經有了另外的理解。所謂強大就是神的存在，所以他們大多數已經不再相信所謂的神佛，而是認為武器和科技的創新才是一切的關鍵。”

“這個觀點其實從某種意義上來說也是正確的。因為正如你所知的，所謂的神仙就是在某個領域超出常人太多。而怎樣達到超出常人太多，我們修行之人自然是說修行。但是對於人類來說，他們透過高科技的訓練或者用生物改造豈不是也是同樣的道理，我們所說的法器能有萬千功效，可是隨著人類科技的進步，他們的發明創造也不是同樣具有超強的殺傷力。什麼是神，什麼才是真正的強大？典籍童子，你是否聽說過，世間本無神，只是一種寄託而已。”

餘仁亮道：“師尊也曾今對我說，自上古紛爭之後。我們神佛都隱匿於另外的空間，就是因為我們要製造無神的世間，讓人類自己主宰這一切。因為沒有神，所以才讓人類更加的憧憬神，於是在他們遇到難題無法解決的時候。他們就用信仰力來召喚我們，希望我們出現去幫助他們。”

伏羲道：“正是因為沒有神，所以那些人類才更加期盼神出現。我們的出現可以幫助他們解決他們解決不了的問題，他們的這種憧憬形成的信仰力成為維繫我們另外空間的關鍵。”

“信仰力是維繫空間的關鍵？”餘仁亮自語道，“人皇的意思是說，我們存在的空間其實說到底是一種信仰力的支撐。而當這股信仰力強大的時候。我們的空間將會更加強大。而當信仰力減弱之後，我們的空間將變得很是空虛。這樣說來，血玫瑰所說的天界出現很多破損，難道是因為這方面的原因。”

伏羲肯定了餘仁亮的說法，而實際上，聖人都不管不問天際破損，而任憑這一切繼續發生，也正是因為信仰力不是聖人所能掌控，所以他們只能讓問題解決者去解決。

伏羲道：“典籍童子已經說到了問題的關鍵，現在你應該明白你的任務是什麼了吧。”

餘仁亮思索著，他的腦海中重複著剛剛看見的畫面，同時方才的那句人皇伏羲的宿命是一種輪迴，而只有信仰才能讓天地得到永恆。餘仁亮腦海中頓悟，此刻將他重修的經歷一一整理出來之後，餘仁亮似乎終於明白了問題的答案。

餘仁亮曾今穿越到拜占庭帝國，是西方聖力的作用，而穿越到三十年之後，是科技的貢獻，這一前一後其實是在表明，決定的一切已經隨著時間的推移而發生了更改。所謂的神力和聖力在人類生活中決定性將越來越低，更多的是人類已經自己做到了可以控制自己一切的地步，他們的科技已經達到了可以不需要去向神去祈求一切的地步了。

當這份祈求，或者說是這份信仰力不在存在之後，空間中維繫神佛的地方就自然開始變得虛弱，這份虛弱不僅是東方，同樣也存在西方。所謂東西方至尊共同選定的問題解決者，之所以說問題解決者而沒有說成救世主，是因為餘仁亮所要解決的問題不是去拯救人類，而是需要解決東西方聖人空間所需要的信仰力逐漸缺失的問題。

同樣的，血族和教廷的紛爭也是一種不在屈從於神的表現。血族蔑視教廷，不是因為血族的強大，而是血皇出現後用科技和血族相融合，隨後向傳統教廷發出挑戰。教廷之所以會認為餘仁亮是他們的關鍵，是因為只有信仰力存在，教廷才有存在下去的必要。如果有朝一日全世界都不信教了，那麼教廷也就完了。這才是大主教需要保護餘仁亮的原因。

同時僱傭軍利用生化改造和高科技也是因為他們不在期盼於神力，而是一種自我的力量，這也是為什麼三大僱傭軍中，唯一使用聖力的聖十字騎士團卻是第一個幾乎滅亡的原因。

“如果人類的信仰力徹底的崩塌，那麼所謂東西方聖人的空間都會因此而倒塌。要知道世間本無一切，就算是鴻鈞老祖也是在思考後才能成聖。所以最終決定一切的都是飄渺的東西，比如信仰力。”伏羲道，“典籍童子，你之所以下界，就是因為現在人類的信仰力逐漸散失，東西方至聖都已經知道所謂的維繫力將會崩塌，他們需要一個人重新站出來來重塑這份信仰力。