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第12部分

體驗中:邪惡已在宿命的子宮裡叻。再次,每當邪惡終結的報應推進到其自身慾望墮落的對應極限時,邪惡對生命與時間的暴虐掠奪和殘酷荼毒就同樣達到高潮:象態可能——為其攫取迴圈和輪迴式重(再)生而凝聚墮落慾望的孕育能量,欺騙;終結的頓悟所催生的虔敬式自我退化性迴歸以求恢復人性的均衡之勢,懺悔。當黑幕為邪惡提供黑暗空間並令之在此空間及超越空間的自由浮動之能力時,邪惡墮落慾望的質性卻脫離其形骸往黑暗的墨心黑洞裡疾迅深入而去:主動和被動狼狽為奸,難分難捨,沆瀣一氣了。所以,對墮落之邪惡不能抱任何的希望。

結論:對墮落於慾望的邪惡必須給予一足而越的正義性懲罰,切割毒瘤使之迴歸人性均衡。對墮落邪惡的寬容就是對正義的殘酷,對(私)慾望的寬恕就是對正義的荼毒。對人性均衡的設定並非意味著對墮落之邪惡的溫和。

【黑】之二十一

蔡波爾爭分奪秒的吸食著正義(民眾、民族精神和國家)恆溫的血液,以期在正義恆衡修復並使得人性迴歸到均衡狀態之前充分的積蓄可弱化、侵害乃至凌駕於正義之上的妄想可能性——更重要的是為輪迴邪惡(這正是需要我們時刻警覺的)之慾望墮落以及在緩衝過程中以正義之血液迷惑正義(這尤其是需要我們時刻警覺的:邪惡的狡詐很會利用正義的善良並透過欺騙將它的墮落之惡以矇混過關的方式消解於無形,這正是正義反覆迴圈被邪惡所傷害的成因)而榨剝為其均衡受益過程所需營養的生命條件(可見,邪惡乃是正義軀體上的寄生蟲,它會根據正義恆衡對稱曲線之正負流轉而產生和發生異化並針對正義的攻擊)。同時,他還藉助黑幕、黑暗空間、被囚困生靈之質以及他旺盛的邪氣透過種種玄魔之術干擾、偷襲、誘惑、脅迫、欺騙正義,企圖利用狡詐手段延緩、歧途甚至阻礙正義透過修復迴歸人性均衡的過程。

蔡波爾落腳於死寂、淒涼的氣象局,將鏽蝕於他之曾經傳遞天氣資訊場所的荒敗納入他墮落的邪惡之中,以便還原操縱的假象並利用之透過智慧的產物(科技)向智慧之生命秩序法則(人性:很顯然,這也會傷害它自身的均衡受益,但我們必須認知到,邪惡一旦墮落就意味著徹底失卻人性)發起內部攻擊好(妄圖)徹底摧毀正義恢復人性均衡的努力(註解——權威主宰的最終結局就是:狂妄的自戕)。其之兵法有章可尋:在人造光明的*之彩的背景上,邪惡猙獰的墨澤影射詭譎鑲嵌於動感的符號、色彩和圖象之立體平面裡。他腐朽腥臭的指紋烙在字母鍵盤上,一陣密集的不規則敲擊音響軌跡在虛膜不見耳朵的聽覺裡蠕動、激靈。毒化的張牙舞爪,符號、色彩和圖象扭曲直奔天有不測風雲之勢態境界:與黑邪同步的黑暗空間之末日暴虐氣候症候以虛擬現實方式向被囚困於黑暗空間的生靈傾洩落去。浪潮式推波助瀾的恐懼實體峰巒疊嶂般以立體方式將正義平面化、直線化、點化,直至無形化。吞噬,多重的吞噬:太極魔方的縮變收繹。蔡波爾的決策乃是:透過生靈希望防禦的崩潰而促使生靈放棄對正義恢復人性均衡努力的永恆信念並自願臣服於恐懼瀰漫的黑暗空間任邪惡荼毒。當然,蔡波爾最終的目的乃是:以生靈絕望後的臣服和接受荼毒摧毀正義運轉的動力同時透過對*動感氣象圖扭曲後境界的造化秩序翻覆徹底隔離光明為正義提供能量的通道從而使正義失去人性均衡的意義。有時候,我們不得不佩服,墮落之邪惡並非表象上所表現的那般蠢庸奴(角度調整)。蔡波爾鼻腔裡哼吟著黑色的音符,翻飛的指紋弧掠了墨色的軌跡彷彿一束束非規則之太極式彗星舞動在人造光明的螢幕之前,喧賓奪主的強佔了邪魔之心的風頭——正足。看著如流星般墜落飛舞的符號、色彩和圖象如切割正義光明的切割機的飛濺火星,蔡波爾一個尖利高音中,以腰肢為中心,以臀部為重心舞旋起一個力量,令那軸旋式坐椅在這力量的支配下使得蔡波爾的感官作了一個完美的無極之周的輕盈旋轉,短暫的全方位立體感受後重又複合始終之點並繼續他切割正義光明的科技運動。隨著邪魔之術對那鍵盤的操控和暴虐染指後,科技運動被蹂躪後的痙攣引發了顯示器軀體連帶式顫慄,那是一種承載著黑幕肆虐和生靈苦難的硬碟以及程式運作之痛苦的顫慄式痙攣,現象意味著邪惡對神之無私的踐踏和汙染,並在病態的滿足中強化虐待之舉以求恣睢的賞心悅目:所有歸屬造化的自然之相被蔡波爾透過科技運動扭曲後按邪惡的要求方式在黑幕籠罩的黑暗空間中夾裹著恐怖、荼毒、暴虐描繪出一幅令生命萎謝的恐懼藍圖。蔡波爾淫笑著透過黑暗掃視著自己的空間,所有被他之異化所玷汙的境域無