。另有一位，頓頓飯陪著一位癱瘓的老本堂神甫，細細地為他切雞，終於被指定為一個很富的大鎮的堂區繼承人。

像一切職業中的年輕人一樣，神學院的學生們往往誇大此類具有奇異作用、能夠刺激想象力的小手段的效果。

“我得參加這些談話，”於連想。他們若是不談香腸和好堂區，就談教理中的世俗部分，談主教和省長、市長和本堂神甫之間的糾紛。於連看到有一個第二天主的觀念出現，這第二天主遠比另—個天主更可怕更強大，這第二天主就是教皇。他們壓低了聲音，當他們確信彼拉先生聽不見時，就說，如果教皇不願費神去任命法國的所有省長和市長，那是因為他已任命法國國王為教會的長子，委託他去辦了。

大概是這個時候，於連認為可以利用德·邁斯特先生的《教皇論》來贏得別人對他的尊敬。他使同學們大吃一驚，然而這又是一大不幸。他表述他們的意見比他們自己都好，這使他們不悅。謝朗先生對於連對自己都做了一件不謹慎的事情。他使他養成正確推理、不說空話的習慣，卻忘了告訴他，在不大受敬重的人那裡，此種習慣乃是一大罪孽，因為任何正確的推論都要得罪人。

於連說得好，這又成了他的新罪孽。他的同學們想來想去，終於用一個詞表達了他使他們產生的全部厭惡之情，他們送了他一個綽號：馬丁·路德；他們說：“這特別是因為使他變得如此驕傲的那種惡魔似的邏輯。”

有幾個年輕修士面色更為鮮嫩，可以說比於連還漂亮，但是，他有一雙白皙的手，而且不能掩飾某些酷愛清潔的習慣。在命運把他拋進的這座沉悶的學校裡，這一優點卻不是優點。他生活其中的那些骯髒的農民公開說他行為放蕩。我們擔心，敘述我們的主人公的種種厄運會使讀者感到厭倦。比方說，同學中幾位身強力壯的就想經常地揍他一頓；他不得不揣上一支鐵圓規，並且宣佈他會使用的，不過他是用手勢宣佈的。手勢寫在密探的報告裡，就不如說的話那麼有份量了。

第二十八章　迎聖體

於連裝小裝傻，都沒有用，他不能討人喜歡，他太特殊了。“不過，”他想，“這些老師都是些精明人，千里挑一挑出來的，何以也不喜歡我的謙卑呢？”他覺得他的殷勤只矇住了一個人，因為這個人什麼都信，似乎什麼當都上。此人就是大教堂的司儀長夏斯一貝爾納神甫，十五年前，人家讓他覺得有望得到議事司好的位置，他就一邊等，一邊在神學院裡教授佈道術。在於連還矇在鼓裡的那個時期，有幾門功課他常得第一，其中就有佈道術。夏斯神甫為此對他表示友好，下了課，很願意挽住他的胳膊在花園裡轉幾圈。

“他到底想幹什麼？”於連心裡說。他感到奇怪，夏斯神甫跟他談大教堂擁有的飾物，一談就是幾個鐘頭。除了喪事用的飾物，大教堂共有十七件鑲有飾帶的祭披。大家對老邁的呂班普萊議長夫人寄於很大希望；這位老夫人已九十歲，七十年來一直儲存著結婚禮服，那是用夾了金線的上好里昂料子做的。“想想看，我的朋友，”夏斯神甫說道，一下子站住了，睜大了眼睛，“用的金子那麼多，料子都立得住。在貝藏松，大家普遍認為，議長夫人的遺囑將使大教堂的寶庫增加十多件祭披，還不算四、五件重大節日用的無袖長袍。更有甚者，”夏斯神甫壓低聲音，補充說，“我有理由認為，議長夫人會給我們留下八個精美的鍍金銀燭臺，據說是勃民第公爵大膽查理從義大利買回來的，她的先人中有一位曾是他的寵臣。”

“可是，這個人說了一大通舊衣服，他究竟想幹什麼呢？”於連想。“這種鋪墊真巧妙，做了一百年，可我還是什麼也沒看出來。他肯定是不信任我！他比那些人都機靈，那些人的秘密目的我只用兩個禮拜就猜出來了。我知道了，此人十五年來一直受著野心的折磨！”

一天晚上，正在上劍術課，於連被叫到彼拉神甫處，神甫對他說：“明天是CorpusDomini節（聖體節）。夏斯—貝爾納神甫先生需要您幫他裝飾大教堂，去吧，要服從。”

彼拉神甫又把他叫住，帶著體恤的神情補充說：“這是一個進城走走的機會，就看您願意不願意了。”

“Incedoperignes（我有敵人藏著呢），”於連答道。

第二天一大早，於連前往大教堂，一路上兩眼低垂。看到街道，看到城裡已開始出現的熱鬧景象，於連感到很舒服。為了迎聖體，到處都有人在房屋正面張掛帷幔。他覺得，他在神學院度過的全部時光，實在不過一瞬而已，他想到韋爾吉，想到那位漂亮的阿芒達·