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第17部分

本目的,軍校提出了“升官發財請往他處,貪生畏死勿入斯門”的響亮口號。以“主義”為中心的政治教育,在授課內容中還不斷教育學生牢記:勿忘國賊橫暴,勿忘強權壓迫,堅守主義,盡忠職務,團結精誠,始終一致,完成反帝反封建的責任。在新三民主義的陶冶下,黃埔軍校學生多能深知“主義”的重要,把“主義”比做是自己的生命,誓將“白骨與碧血”去換取“主義”的實現。正因為新三民主義的精神深入人心,所以軍校許多將士均有“拼命之決心,以爭主義之勝利。”

2.愛民教育軍校政治部對於愛民教育十分重視。新三民主義方略的精神,就是救護人民,解除人民的苦難。“軍士之打仗是為人民而打的,若非為人民而打之仗,彼此不必去打,能如此者為黨軍,不能如此者非黨軍。”所以,軍校學生愛民,這是區別於一切舊軍隊的重要標誌。在授課問答內容中,明確提出“我們為什麼革命?答:我們要解救人民的痛苦。人民的痛苦在哪裡?答:資本家的壓迫、帝國主義的壓迫、軍閥的壓迫。我們救護人民的職責怎樣?答:我們只有鞠躬盡瘁,死而後已。”在愛民教育的強化下,軍校青年學生多能深刻地理解要援救被壓迫的階級,擺脫民眾的苦難,就得隨時準備犧牲自己的生命。在進行愛民教育時,政治部還組織學生到工農群眾的實際鬥爭中去,加強對民眾的瞭解,培養愛民的感情,接受民眾的教育。1926年9月,英帝國主義製造了“萬縣慘案”,10月26日,廣州各界民眾數萬人在東校場召開反抗英軍炮擊萬縣示威大會,黃埔軍校政治大隊全體學生皆赴省城參加大會。並由政治宣傳科將學生善於演講者編為臨時宣傳隊,分別向省城各地宣傳演講,其餘學生參加群眾示威遊行。

1925年6月,廣東爆發了規模巨大的省港大罷工。這年夏秋之間,黃埔軍校的學生們積極支援省港罷工,組織了檢查隊,協助省港大罷工的工人糾察隊,嚴格執行禁止國內的物資偷運到香港,並防範歹徒潛入廣州擾亂治安,破壞大罷工運動。1926年8月28日,黃埔軍校師生官兵又發出了援助省港罷工工友書和省港罷工宣傳大綱,自動捐款救濟工人,以示與工人共同奮鬥的決心。

軍校學生一面支援工農鬥爭,一面在實踐鬥爭中向工農群眾學習,認識瞭解工農群眾。他們說:“我們十分承認:農工之團結,是帝國主義軍閥之當頭棍,給予致命打擊,我們不過是農工同胞的前衛先鋒,而農工同胞實是我們的主力後備軍。”又說:“我們就是在槍林彈雨中,也不忘農工是我們之導師。”

3.軍紀軍法教育和養成

軍校對學生紀律和平日生活作風的養成,大膽管理,要求很嚴。軍紀、軍法教育,是黃埔軍校政治教育的主要內容。

軍校是以培養新三民主義革命軍為宗旨的,而這支軍隊必須是有高度革命紀律的部隊。為此,軍校政治教育大綱特別強調革命紀律的培養與訓練,“使學生徹底瞭解紀律,為造成統一集中之力量所必要,革命黨員必須為革命利益而犧牲,個人自由在軍隊組織上說,把他的自由貢獻給黨,若是主張個人的自由,不肯遵從黨紀與軍紀,便是叛逆行為。”軍校政治部在《告第3期學生書》中反覆強調說,軍校學生的行動必須紀律化,“絕對反對無政府的傾向,倘反對鐵的紀律,即是消極地幫助敵人,破壞革命的組織。”“我們在軍隊中服務,在黨的利益上要絕對的受指揮和調遣。不要因個人地位關係,而不服從命令,而違反紀律是反革命的行動。”

軍校特別制定了《修學規則》,規定:(1)本校所教授之學科,皆初級軍官必要之學、術諸學科。均須修習,絕不可以自己之好惡有所輕重。(2)凡學科均須會通義理,求其要領,以期應用。若徒事強記,不假思索,即失研求實學之主旨。(3)學生上課時務須凝神一慮,虛心受教,不可分心視而不見,聽而不聞,虛度光陰。(4)學生須筆記教官講演,及黑板所寫之學術,以為研究深造之參考。(5)筆記作業,字型須詳細明瞭。教官之講評,尤須詳細記載,隨時編訂以為教官考績之資。(6)本校分給各學生草本,俾學生受業時,隨意筆記。草本表面應照定式樣記載隊號、學生姓名等,以便教官之檢查。

剛入學時,學生們的大多數時間是在課堂上度過的。講臺前面,是一排排擺放整齊有序的課桌和雙人凳。軍校對學生上課的姿勢有嚴格的要求:軍帽一定要放在課桌的左上方,不抄筆記時雙手放置於膝蓋上,坐姿挺直,不準有半點歪斜,雙目注視教官,抄寫筆記時身體不準扭動。

學生寢室