對症的藥，和不用再吃藥就是毒。而對症時中藥就不是毒。

中醫常使用毒藥，母親先後拜過三位老師，每行醫一段時間，她就拜一位名醫學習三年。她最後的師傅我小時見過，姓田，我叫他田姥爺。他的診室，病人滿滿的，水洩不通。他象一位將軍一樣，開藥如調兵遣將。我現在理解他為什麼有這樣的自我感覺，母親跟他學習，更多是為了開闊眼界和思維。可從來就不敢象他那樣用藥。田姥爺用藥“霸氣”，巴豆、砒霜等是他的常用的藥，血崩的人他敢給開“破”藥，他敢讓“十八反”的藥到人肚子裡反。

母親也用毒藥，但所用“毒藥”較之田姥爺就少得多，女人嘛，缺少魄力，但也較之別的醫生要多。她在大醫院當醫生時，衛生局批下來的少量“毒藥”，醫院藥房不接收，母親要收，而藥房不收，說是沒有用處。醫院不讓醫生開“毒藥”。母親到衛生局要這種“毒藥”。局裡以為是醫院來要就給母親了，母親就自己配製藥。醫院知道了，說母親無組織、無紀律，讓她寫檢查。對此母親理解不上去，檢查還是我父親替她寫的。

當我手持公安局開的證明，買巨毒藥回來加工時，用毛巾把頭部包起來，結果我還出現中毒症狀。可給危重病人大劑量用上，不僅不出現中毒症狀，還起死回生，那麼，所謂的毒性哪去了？對健康人是毒的，對病人就不是毒？這用西醫的理論就解釋不了，可用中醫的就能。藥是平衡陰陽的，所謂以藥之偏糾陰陽之偏。對一個陰陽平衡的健康體來說，用上藥，打破了陰陽平衡，就出現了中毒症狀。可對需要藉助它強力平衡已失衡的陰陽時，這藥就能起到平和的藥起不到的作用，這時你要是就這個病體談藥的毒性就很可笑了。這一方面說明中藥絕不可亂服，一方面說明，對症就無毒。所以，不講陰陽五行就無法使用中藥。而西醫想把中藥毒性取掉的作法是可笑的。是藥三分毒的說法往往就是中醫藥劑師也講錯。

我見過母親一次大手筆。因為這事與我有關我才留心和記住了。我中學畢業時，當時的形勢是我必須得下鄉。對時事政治一點不懂的母親不想讓我走，想要我留城，我笑母親是痴心妄想。母親卻找到主管此事權極一時那個官員的乾女兒，對她說；“我

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知道你乾媽常年臥病在床。你告訴你乾爹，我包兩個月把他老婆治好，條件是給我女兒留城”。那個官員不信母親能把他病包子老婆治好，當即就答應了。母親手到病除，兩個月，讓他老婆行走如常。官員大喜過望，不僅給我辦了留城，還分配到國營工廠上班。這次治病，母親把壓箱底的藥都拿了出來，還用了一些“霸氣”藥，所以效果顯著。

（二十九）

中藥沒有說某一種藥就是固定治一種症狀的。有人把某一中藥就當成治感冒藥，得了感冒拿起來就吃，我就是很反對的。同樣是感冒，春季和秋季的不一樣，今年和去年的不一樣。雖然感冒往往是表症，可以用解表法。但解表還有辛溫解表和辛涼解表兩種哪，不同地理位置，用藥還不一樣。不辯證而用中藥是中醫大忌。可是，如何辯證？如今的中醫有幾個會摸脈的？如今，中醫也更多地依賴問診和現代的檢測手段，於是也很難在頭腦中形成意象，進行完全有別於西醫的治療。中醫的衰落是全面的。

中醫適於一對一的師徒相傳，而不適應如今這種學校和課堂的統一教學。學校使用的教材不是醫古文，而是經過白話翻譯的，這一翻譯，不僅把意思走了，而又經過邏輯思維梳理。想想看，學生的學習效果會是什麼樣？五年學業結束走出校門，學生一臉茫然，中醫不象中醫，西醫不象西醫。西醫只要學，就能學到知識，就能學成。而中醫沒有“知識”，中醫的知識沒有陰陽五行這一精神核心統帥，就是一堆垃圾。學中醫不可能象學西醫那樣一個術一個術地學。中醫不是技術，所以你不能量化它，測試它。它大而無外，小而無內，你到哪去找它的對應體，用什麼做它的引數呢？這正是母親反對我不背典，只想知道對症下藥，堅決不肯教我絕招的原因。因為對症下藥只是中醫之表，而不是中醫之理。可中醫藥大學的畢業生往往連對症下藥也不得要領，更談不上對中醫的信仰，於是紛紛改行做西醫去了。

當一個西醫生只要學會所學的就可以了。可要想當中醫，如果你不能超越道德，超越我們的生存環境，超越我們的時代，不能有一個自然的人生觀和世界觀，不對我們生存的這個世界有個整體把握，你就不可能成為一個好中醫。你是無從診斷和制定方案的，你就會學起來不摸頭緒，無所適從。從這個意義上講，中醫的確是不可學