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第13部分

中老牛拉破車似的晃悠悠而慢吞吞地向前行進著。而另外一些方面,與他的設想則完全背道而馳:他想長生不死,卻只活了五十歲;他將全國天下的兵器“聚之咸陽”,全部銷燬鑄成十二個高大的銅人,想以此消滅戰爭永享太平,可他剛剛死去,屍骨未寒,中國歷史上第一次規模浩大的農民起義就爆發了;他想嬴氏子孫永坐江山傳之萬世,可二世都還沒有傳完,嬴氏家族就被踢下了政治歷史舞臺;他想焚盡天下之書,可這文明的積澱與結晶——書籍卻越來越多;他想修築長城抵禦匈奴一勞永逸,而長城卻並未起到真正的防禦作用,長城腳下,從來就沒有發生過一場像模像樣的爭奪戰,少數民族總是能夠繞開它一次又一次地侵擾華夏入主中原;他想流芳千古,結果卻落了個萬世罵名……

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奠定封建皇權的鐵血之王(15)

秦始皇在提前透支自己生命的同時,也透支了秦國的生命,如果不是他,秦國斷不會消亡得如此迅速,延至與商周相同長達幾百年的命運並非沒有可能,然而,它卻像一顆流星轉瞬即逝了;同樣地,他那至高無上的唯我獨尊、那變態乖張的殘暴性格、那空前專制的集權統治也提前透支了中華民族的青春、激情與活力,使得我們的祖先過早地成熟、過早地疲憊、過早地衰老、過早地變得故步自封了。

一位僅僅活了五十歲的個體生命,一個存在只有十五年的短命王朝,卻如此巨大地影響、改變了中國長達兩千多年的古代歷史,這不能不說是人類歷史上一個罕見的奇蹟。

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流氓皇帝的歷史烙印(1)

流氓原指無業遊民。因無正當職業,而又要生存於世並時常做出一些比他人活得更自在更快活更瀟灑的樣子,只有使出放刁、撒潑、耍賴等手段達到目的。於是,流氓的意義也就引申開來,與不務正業、為非作歹、惡劣下流畫上了等號。

漢高祖劉邦年輕時就是一個地地道道的流氓。這種習性一旦打上,就浸潤到他的血肉之中,後來雖然當了皇帝,貴為“天子”,卻也是“江山易改,本性難易”,一不留神就露出一副流氓的嘴臉。終其一生,劉邦似乎都在“流氓”的軌道上一以貫之地滑行著未能改弦更轍。而最要命的,則是“上行下效”的傳統使得這種“流氓之氣”在民族的上空擴散開來,滲入歷史的土壤。

劉邦生於公元前256年,為秦泗水郡沛縣豐邑中陽裡(今江蘇豐縣)人。因出身寒微,世代務農,家人連個正兒八經、像模像樣的名字都沒有。古時候對上了年紀的男子、婦人分別尊稱為公與媼,兄弟排行的次序以孟、仲、季相列,於是,劉邦的父親就叫劉太公,母親叫劉媼,大哥早死,二哥叫劉仲,他是老三,理所當然地就叫了劉季。

劉邦家境貧窮,父母不可能送他上學識字唸書,劉公劉媼這對老實巴交的農民可能壓根兒就不會產生讓自己的兒子讀書的念頭,讀書又有什麼用?中國農民最講究實際了,只有務農種田、糊嘴度日才是生命之要義。也許是受不了務農的沉重與折磨,也許是認為這種“臉朝黃土背朝天”的生活方式沒有出息,反正老三劉季從小就“不事家人生產作業”。不種田,又沒有別的事情可幹,就整日遊手好閒、東逛西竄。劉公劉媼自然是氣得不行,對他又打又罵,辦法使盡,可就是無法將他束縛在幾畝田土之上。日子一長,父母管不了那多,也就只好聽之任之了。

在劉邦內心深處,他的確瞧不起種田這一單調乏味、沉重苦悶的行當。父母幹了一輩子,又能咋樣?累得腰弓背駝、骨瘦如柴,常常是衣不蔽體食不果腹。如果以農為業以農為本,那麼自己這輩子的出路與“下場”肯定比父母強不了多少。他的心中時常湧動著一股朦朧的豪情壯志,總覺得自己與眾不同,將會幹點什麼了不得的大事出來。每當他躍躍欲試地放眼四顧,周圍卻是一片寂寥與空虛,又找不到半點施展抱負的出路。於是,劉邦只有將滿腔激情壓在心中,苦悶得不行,就喝酒、玩女人,一喝就喝得酩酊大醉,一玩就玩得不分東南西北。喝醉了無知無覺言行失控,常常隨地而臥,一邊嘔吐一邊破口大罵,一些汙穢難聽不堪入耳的骯髒話語一溜就從嘴裡噴了出來,還伴以手舞足蹈的動作,樣子十分不雅。可後來做了皇帝,人們就巴結他神化他,說他年輕時只要一喝醉呀,頭頂就會出現一條長龍,盤旋著射出一道迷人的光彩。

劉邦長得十分英俊,史馬遷在《史記·高祖本紀》中寫道:“高祖為人,隆準而龍顏,美鬚髯,左股有七十二黑子。”相貌出眾本身就是人