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第156部分

打贏。

冷戰中的社會主義國家搞了一個半壁江山出來。

到了六白土星時期,六白是第二財星,美國對世界的經濟殖民開始進入正軌,同時開始五黃孕育的社會主義開始衰退,紅sè毛熊堅持到七赤金星時堅持不住了,便轟然解體。

九星是一種天體運動所產生的力量。就像是命理當中的天干地支一樣。天干是九星,地支是龍脈。

天干代表的是天體運動,來得快去得也快。人們能很明確的看見其現象。地支來得慢,但力量較大,而且地支暗藏,其現象表面上不容易看出。

老祖宗說過天干主動。地支主靜。天干所代表的九星是一種影響全球的大趨勢,地支所代表的龍脈則各自劃地盤,每一條龍脈主宰各自的地盤。

進一步來說,一個國家的氣運是立體式的多種力量影響,宇宙天體、地球自身都有影響。

從九星的規律中也可以總結出,第二次世界大戰的五黃時期是必然硝煙瀰漫,而四綠文曲星那二十年,也就是第一次世界大戰與第二次世界大戰期間。只要剋制一些,世界還是比較和平的。

人類文明要想真正的‘文明’。那必須到2024~2043年的九紫火星時可才能實現,九紫火星代表的就是‘文明’和‘喜慶’,那二十年也很有可能是財團覆滅的時期,因為作為第一財星的八白在那一時期衰死了,八白與九紫二星都對財團不利,一拉一推之下財團自然很容易就完蛋,畢竟美國佬對世界的掌控也不是那麼徹底,一旦美國在武力上失去優勢,財團體系自然也就轟然倒塌。

老祖宗總是說‘天時’、‘地利’、‘人和’,要想奪天下就必須有這三個要素,得其一者可分天下。

天時何嘗不是指九星之力?

地利何嘗不是龍脈之力?

人和那自然是民心,有足夠民心便可鎮壓九星與龍脈的力量。

這是一種‘天、地、人’三才的力量,三者各有力量,又互相影響,《yīn符經》有云:天地,萬物之盜;萬物,人之盜;人,萬物之盜。三盜既宜,三才既安。故曰:食其時,百骸理;動其機,萬化安。

此時中國走的就是‘人和’路線,因為五黃時代是紅sè毛熊主導的,紅sè毛熊給了孫大炮三千萬,北洋zhèngfǔ就完蛋了,給了太祖一大批軍火,國民黨就完蛋了。

而在龍脈方面,中國龍脈儘管不受毛熊的龍脈影響,但中國龍脈確實處於一個比較衰弱的階段。

要想在這個世界分一杯羹,並戰勝其他國家,就得靠人和。

還有科技!

有科技才有足夠的財力去搞人和,有了人和,才能避免中國zhèngfǔ更迭頻繁的歷史再次重演。

這也是為什麼江渝一直怕民國zhèngfǔ被推翻的原因,既然地不是很靠譜,那就只能靠人和和天時了。

一旦不得民心,此時的zhongyāngzhèngfǔ必然被推翻。

而這一時期的九星是三碧祿存星,大利仕途。全國吏治也很清廉,加上財團發展工業,同時大力提高生產力,使百姓生活逐漸富足,使得全國萬民歸心,江渝的軍閥財團的統治地位十分穩固。

天時方面則是‘適時而動’,不斷的改變內外政策。正如《yīn符經》所說的:食其時,百骸埋,動其機,萬化安。

違背天時,就會生靈塗炭,就會死人。適時而動,才能保持安定。

“現在是三碧祿存當令,官場可以大公無私。但到了四碧文曲時期,zhèngfǔ手段就必須變了,那二十年必須學國民黨那樣用暴力手段把反對的力量鎮壓下去。而到了五黃時期,雖然要大打一場,但中國不能隨便佔領那些落後國家,否則就是違背天時。但是,紅sè毛熊是肯定要扼殺掉的。”江渝卻是一直在思考武力干涉俄國的問題。

紅sè毛熊的出現,確實是天時所向。

但此時的紅sè毛熊只是一個鋪墊。到了五黃大煞時期才帶動全球的落後國家鹹魚翻身。

如果把紅sè毛熊幹掉了,那麼中國必然要在五黃大煞來臨時解放掉那些落後國家,這樣才能奪取紅sè毛熊的氣機。

但是到了五黃大煞退氣。六白財星當令的時候,中國則又要改變策略,那時的中國必須進行全球經濟殖民,這樣才能保證中國不衰弱。

到了七赤,是必然又要打仗的,那一時期的中國必須找幾個不聽話的小國開開刀。

到了八白時期,中國的財