三六二三頁一三行銷兵刃按：“銷”原鬥“鑄”，徑據汲本﹑殿本改正。

三六二四頁一行鄉有秩獄史五十六人按：汲本“史”作“吏”。

三六二四頁一０行大率十里一鄉按：校補謂此當是“十里一亭，十亭一鄉”，注有脫誤。

三六二四頁一三行*（過）**＇邊＇*郡太守據殿本考證改。按：孫校本漢官舊儀亦作“邊”。

三六二五頁一二行六吏與人亡情七吏作盜賊使人為耳目按：校補謂以上二“人”字亦當是“民”字。唐時功令，習後漢書者兼習八志，“民”字並經避改，此亦回改未盡者。

三六二五頁一二行吏賤買賣貴於民按：集解引惠棟說，謂“賣貴”當作“貴賣”。

三六二六頁八行設官府掾*（吏）**＇史＇*據汲本﹑殿本改。

三六二六頁一一行客賜質子歲時胡巿焉汲本﹑殿本“焉”作“馬”。按：本書烏桓傳雲“於是始復置烏桓校尉於上谷寧城，開營府，並領鮮卑，賞賜質子，歲時互巿焉”，則“客”當作“賞”，“胡”當作“互”，“焉”字不鬥。

三六二七頁七行至*（漢）*成帝省內史治民按：“成帝”上不當有“漢”字，今刪。

三六二七頁一四行全國之難誠固財物之富按：“全國之難”以下文有脫誤。“固”疑“因”字之鬥。

三六二八頁一五行*（或）**＇威＇*力強濟據汲本改。

三六二八頁一六行*（齎）**＇齏＇*粉同氣據汲本改。

三六二八頁一六行橫羅其兇按：汲本、殿本作“罹”。“羅”“罹”字通。

三六二八頁一七行趙倫以*（惷）**＇憃＇*愚排天據集解本改。

三六二九頁六行本*（注）*曰太僕集解引錢大昕說，謂“注”字衍。此言王國之僕其初亦稱太僕，武帝時始去“太”字耳。今據刪。

三六二九頁八行本注曰掌冠長冠本員十六人後減集解引錢大昕說，謂此句疑有脫誤。漢朝謁者掌賓贊受事及上章報問，則王國之謁者所掌亦宜如之。或雲掌官長別是一官，如禮樂長﹑恚�砍ぶ�啵�蛟輩壞萌羰侵�嘁病Ｐ２咕縈叻�盡拔ǔす諡鍆豕�蘇咭暈�７�保�健罷啤鋇弊鰲俺！薄＝癜矗悍病氨咀⒃弧痺圃疲�運得髕渲罷疲�摹罷啤蔽�俺！保�誒�緩希�２怪�狄轡躥幸病�

三六三三頁六行中二千石奉錢九千按：殿本“奉”作“舉”。校補謂此注下文皆以月計，似“奉”“舉”皆“月”之鬥，否則“奉”下脫“月”字。

三六三三頁一０行賦*（輿）*＇與＇令各自收其租稅據汲本﹑殿本改。　後一頁

後漢書志第二十九　輿服上　玉輅乘輿金根安車立車耕車戎車獵車軿車青蓋車

綠車

皂蓋車伕人安車大駕法駕小駕輕車大使車小使車載車導從車車馬飾書曰：“明試以功，＇一＇車服以庸。”＇二＇言昔者聖人興天下之大利，除天下之大害，躬親其事，身履其勤，憂之勞之，不避寒暑，使天下之民物，各得安其性命，無夭□暴陵之災。是以天下之民，敬而愛之，若親父母；則而養之，若仰日月。夫愛之者欲其長久，不憚力役，相與起作宮室，上棟下宇，以雍覆之，欲其長久也；敬之者欲其尊嚴，不憚勞煩，相與起作輿輪旌旗章表，以尊嚴之。

斯愛之至，敬之極也。苟心愛敬，雖報之至，情由未盡。或殺身以為之，盡其情也；弈世以祀之，明其功也。是以流光與天地比長。後世聖人，知恤民之憂思深大者，必饗其樂；勤仁毓物使不夭折者，必受其福。故為之制禮以節之，使夫上仁繼天統物，不伐其功，民物安逸，若道自然，莫知所謝。老子曰：“聖人不仁，以百姓為芻狗。”此之謂也。

注＇一＇孔安國曰：“效試其居國為政，以差其功。”

注＇二＇孔安國曰：“賜以車服，以旌其德，用所任也。”又一通：“諸侯四朝，各使陳進治化之言，明試其言，以要其功。功成則錫車服，以表顯其能用。”

夫禮服之興也，所以報功章德，尊仁尚賢。故禮尊*＇尊＇*貴貴，不得相踰，所以為禮也。非其人不得服其服，所以順禮也。順則上下有序，德薄者退，德盛者縟。故聖人處乎天子之位，服玉藻邃延，日月升龍，山車金根飾，黃屋左纛，所以副其德，章其功也。賢仁佐聖，封國*（愛）**＇受＇*民，黼黻文繡，降龍路車，所以顯其仁，光其能也。及其季末，聖人不得其位，賢者隱伏，是以天子微弱，諸侯脅矣。於此相貴以等，相讟以貨，相賂以利，天下之