道人的名譽盡毀。只怕還會惹起不少其他各派修士的嫉恨和震怒。再加上他又是玩家中第一個修成天仙的存在。若不是有先天功德在身無形中護持著。只怕是早就被打出頭鳥了。而此等煉人做傀儡的事情要是一旦再爆出。恐怕是就算他有先天功德護身也不行了。

“哎！果然是業力壓身禍事降臨啊！想不到那兩個和尚頭陀身上的業力竟是如此的沉重。就連我也不的不受其影響。這下子卻是有些計算失誤啊！”

薛懷華有些頭疼的想著解決的辦法。先前他將不嗔和不色兩人都煉做了分身。這才知道這兩人為了修煉業力護法金剛神通。每人的業力都有不下百萬。凡人沾著一點立刻就要橫死。就算是仙人沾染了這麼多也必定要劫難重重天劫臨身。

若只是修煉佛門秘藏一派的業力成就**的話。有這百萬業力凝聚便可煉成初級的五大明王法相。分別是中央不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王和金剛夜叉明王。這五尊明王乃人之九識所變。是五佛為降伏內外魔障所變現之教令輪身。其中中央之不動明王為大日如來之教令輪身。可降伏一切諸魔；東方之降三世明王為阿如來之教令輪身。可降伏大自在天；南方之軍荼利明王為寶生如來之教令輪身。可降伏五陰魔；西方之大威德明王為無量壽如來之教令輪身。可降伏人魔；北方之金剛夜叉明王為不空成就如來之教令輪身。可降伏的魔。

可以說佛門的五大明王全都是為降服一切內外諸魔而來。本身就是持的恐怖滅殺之道。也無固定的意識顯現。用業力來凝聚其化身法相最是相的益彰的取巧之道。大日如來傳下的秘藏一派的業力成就**也正是因此而來。只不過要煉成五大明王化身談何容易。若無龐大的修為法力或是海量的功德護身。只能是痴人說夢而已。即便是在佛門之中也只有這五佛煉成了這五大明王化身而已。

那圓通原乃是佛門秘藏一派的當代宗主。卻也不敢直接修煉業力成就**。只能進入大夏帝國上京城中投身太林寺。以參修小乘佛教的功德舍利之法為契機。然後再融合了業力成就**。創出了獨一無二的業力護法金剛神通。用香火功德來沖和因果業力。使之天降劫難的威力減小。但這也不可避免的導致修煉的來的業力法身直接從明王降級成了金剛。以金剛之相自是威力遠不及五大明王。

而且以香火功德來沖和因果業力混雜在一起。這也實在有些不倫不類。同時也有著極大的破綻。平時看不出來。一旦遇到了功德強盛之人的話。其業力法身之上的功德之氣受到牽引立刻就會蒸騰而出。只留下強大的業力甚至會瞬間反噬自身。

薛懷華將那不嗔和不色兩人都煉做了分身之後。他們原本的業力法身當即就處在了崩潰的邊緣。裡面的香火功德受到了薛懷華本身先天功德的牽引全部滲透了出來。然後被薛懷華無形中給吸收純化做了先天功德。

那香火功德乃是佛門信徒誠心用意念捐贈給佛門教派的。本身就帶著不小的因果業力。佛門中人持之也要用佛法將之不斷的淨化才敢吸收。如圓通和他的弟子不嗔、不色這般直接吸收過來煉化的幾乎都沒有。而且他們也是仗著修煉了業力護法金剛神通而不怕直接反噬罷了。外人就更加的不敢輕易吸收這原本屬於佛門的香火功德了。因為一旦吸收。業力不但立刻加身。還因為佛門乃是聖人宗教的緣故。無形中便與這佛門也有了莫大的因果。若是受到這佛教的承認還罷了。否則定會業力增強十倍百倍。便是仙人也要被迫變成魔頭不可。

薛懷華的無意中的舉動可以說立刻就給自己惹下了大麻煩。他煉化吸收了不嗔和不色兩人身上的香火功德轉化做先天功德也不過是百份罷了。但是猛然間加諸在他身上的因果業力卻一下子就多出了數千萬還多。等於是不嗔、不色兩人修煉業力法身所用業力的數十倍還多。

原本薛懷華就有著數億的因果業力壓身。雖然猛然間就又多了這數千萬的業力讓他有些吃驚。但也並沒有怎麼放在心上。畢竟是“債務多了不心煩”。薛懷華只是分出了兩百多份的先天功德分別加持在不嗔和不色這兩個分身的身上。好維持住他們各自修煉的業力法身不至於崩潰。這兩個分身的身份還有些用處。所以薛懷華還不希望他們與之前有什麼改變。一切還是照舊吧。先麻痺住了那個圓通番僧再說。

不過現在看來。薛懷華幾乎可以肯定。那尤伽天使長忽然找上門來要人。只怕還是冥冥中受到了因果業力牽引的緣故。若不是他忽然煉化了那不嗔和不色兩人為分身。從而導致身上一下子多出了數千萬的業力的話。只怕是那尤伽天使長此時又是另外的