完全的排除體內所有的汙垢和雜質，那麼就可以稱之為‘先天’之體。

先天，純淨之意，這裡指的是剛出的嬰孩，所擁有的體質。而武者的進化之路，就是為了能利用本身實力來改變身體，步入先天。而擁有了先天之體，不但壽命會增長，實力也會發生一種脫變。

然而先天之說，畢竟是古書上的記載，屬於傳說範圍。

可是王丞此時泡完藥湯，卻排除了雜質，這就證明先天直說並非不存在，很有可能，武者有一天真的可以修煉到先天，也說不定。

而後連續十多天，王丞依然會排出體內的雜質，只不過越來越少而已。王丞的身體，也由紅轉黃，慢慢的，肌膚中竟然音音透出一種金光質感。但是王丞的身體卻發生的翻天覆地的變化。

每一天的藥湯侵泡，王丞都可以感覺到自己的肉身在不斷變強。這種變強，不是？不是內勁的變強，而是單純的肉身脫變。

尤其是這種變化，正以一種恐怖的速度在增加著。王丞可以清晰的感覺到他現在的肉身看上柔軟，可是內在的其硬度，只要發力，絕對堪比鋼鐵。

到了最後的幾天，王丞身體覺得以他現在的肉身，絕對可以輕易的當初化勁中期武者的攻擊，如果這時黃雪松在來攻擊他，王丞有信心站著不動，也可以承受住黃雪松全力一擊，而不受重傷。

到了第三十天，王丞感覺到因為修煉無敵鍛體篇內的金鐘罩的罩門，卻只剩下了從無處，變成了三處。

雙眼，下陰！

出了這三個地方，王丞有信心擋得住炸藥的轟炸。

而就是這一天，王丞的身體，在運功的時候，會猛然散發出一層淡淡的金色光澤。

達摩絕學，金鐘罩，小成！

……

……

王丞很奇怪為什麼這一次武林大會會在武當山舉行。

這一點連形意七龍也不明就已。

但是武林大會的時間還是如期來臨，形意門這一次帶隊的門主陸雲龍，在加上王丞和另外兩名形意門的弟子。

武當山，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太嶽”、“玄嶽”、“大嶽”之稱。位於湖北省西北部的十堰市丹江口境內，屬大巴山東段。西界堵河，東界南河，北界漢江，南界軍店河、馬南河，背倚蒼茫千里的神農架原始森林，面臨碧波萬頃的丹江口水庫。武當山是聯合國公佈的世界文化遺產地之一，是中國國家重點風景名勝區，同時它也是道教名山和武當拳的發源地。

當山不僅擁有奇特絢麗的自然景色，而且擁有豐富多彩的人文景觀。可以說，武當山無與倫比的美，是自然美與人文美高度和諧的統一，因此被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。

傳說，明朝時候，遼東有個道士，叫張三丰，到河南方城煉真宮出家。張三丰又窮又髒，早晨不洗臉，晚上不洗腳；一年到頭不換衣裳，兩年到尾不曬被子，人們叫他邋遢張。別看邋遢張邋遢，他卻有一身好武藝，會玩大把戲（雜技），也會玩小把戲（魔術）。說話、做事，瘋瘋癲癲的，似真非真，似假非假，叫人琢磨不透。所以有人稱張三丰為張三瘋，也有人說邋遢張是半仙之體。

那年冬天，煉真宮當家的病了，大小道士都到師傅床前問安，邋遢張也來了。

師傅瞧不起他，翻身把臉扭向床裡，邋遢張問：“師傅，師傅，病好些嗎？”

師傅只裝睡著了，邋遢張又大聲喊：“師傅，師傅，病好些嗎？”他喊了一遍又一遍，喊得師傅不耐煩了，用嘴“哼”一聲，意思是：快走開！

“好哇，師傅想吃‘哼（杏）’（均州土語，“哼”與“杏”同音）我上山給你摘。”邋遢張一邊說一邊走出廟門。

這時，大雪紛紛下，北風呼呼吹，滿山遍野什麼也看不清，他在雪地裡鬼混了一會，真的摘回兩個黃杏子，杏把上還帶著兩片青絲絲的葉子。當家的一看見杏子，病好了一半，一吃杏子，病全好了。從這以後，大家才佩服張三丰的道行。

過些天，邋遢張對師傅說：“永樂皇帝正修武當山，我要去給真武祖師幫把力。”師傅說：“你醫好了我的病，我捨不得你走。”

“我給你脫雙草鞋，你想我的時候，穿著草鞋就到我面前了。”邋遢張說罷，將草鞋放在神桌上的香爐裡。

第二天，道士娃來上香，見香爐裡放著一雙又髒又臭的爛草鞋，就對師傅說了。當家的跑來一看，臭氣難聞，伸手拽出朝院子裡一摔，爛草鞋變成一對雪白的鴿子，“撲