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“你們天天都有這麼好的食物？”亞當斯冕下問道。摩門教會就是個小小的‘蒸餃’合一體系，他自己就是這個體系名義上的最高領導者，他深知要養活幾百上千萬的人口是多麼困難的事。

猶他州耕地少，降水也少，畜牧業還湊合，糧食產量就很勉強了。可因為摩門教會控制的猶他州比較安定，沒有戰亂，大災變後湧入了兩三百萬的避難人口。為了管理這些人，差點讓摩門教會崩潰了。

而面對更大領土，更多人口的極光軍團卻在短時間內給墨西哥人提供了最基本的生活保證。這在外人看來猶若神蹟。

面對疑問，十幾個勞工都很樂呵。一人開口道：“最開始的時候伙食沒這麼好。吃的麵包和玉米餅都帶著一股黴味，蔬菜只有豆子罐頭，肉食就是囤積很多年的午餐肉。不過有吃的就不錯了。”

“是因為過去的生活太辛苦嗎？所以相比之下現在的極光軍團就足以讓你們感恩。”亞當斯冕下很直接的問道。

這個話題就很沉重了……。

十幾個勞工對於過去都有不堪回首的記憶，好一會才有人開口道：“在迪亞戈政府統治的兩年多里，整個墨西哥就好像一個人間地獄。每天都能看到有人死亡，每天都要為生存去廝殺。

我親眼看到一個政府高官從車上丟下一塊吃剩下來的披薩，結果路邊上百人撲上去搶。搶不到的人就用牙齒咬，用石頭砸。地面很快到處都是血，很快倒下幾十具屍體，人們都像中了邪一樣。

最後不管搶沒搶到，還活著的人都在痛哭。有過那種經歷後，沒人還會相信自己能上天堂，我們就跟行屍走肉般的等死，直到有天軍團來了，我們的陛下來了。終於有人來救我們了。

你明白我們現在的心情嗎？我們已經在地獄裡生活過，所以我們不怕死。我們只是不想再回到地獄裡去，我們只想追隨自己的領袖，不想被他拋棄。不是陛下需要我們，是我們需要他。”

懇切而質樸的言語中帶著強烈的心理依賴，這是在絕望中被拯救而產生的強烈情感，一種狂熱到盲目的意識。現在的墨西哥人真的不需要別的神，他們自己就有一個。

實實在在的神，看得見，摸得著，能聆聽，有回應，具象化的神——維克多。雨果。

亞當斯冕下覺著自己明白了……，可另一個墨西哥勞工進一步說道：“陛下不單單是比迪亞戈政府好，他比過去任何一個墨西哥政府都好。

腐敗的官員被他搞死了，橫行的黑幫被他搞死了，地方的豪強被他搞死了，陛下的大炮一響，所有問題都解決了。

過去的政府要修路，那些議員會為了預算吵個好幾年，最後還幹不成。可軍團說要修路，立馬就修了。一切都變得很簡單，很有效率。

要知道在大災變之前，我們的生活也沒好到那裡去。可我們現在已經可以暢想一個強大的墨西哥了。對於我們而言，維克多。雨果陛下是前所未有的。他給我們帶來了一個嶄新的世界。

我們沒道理不喜歡他。”

前所未有的！

亞當斯冕下已經多次聽到這個詞，他這次是真的明白了。維克多。雨果不但對墨西哥是前所未有的，對北美也是前所未有的，對整個世界只怕也是前所未有的。想在他身上佔便宜，幾乎是不可能的。

冕下陸陸續續詢問了很多人，各種行業，各種身份，幾乎所有人都在表達一個意思——我們的陛下是前所未有的。

第1681章　嚴密的組織

老司機遇到新難題……，亞當斯冕下真的不知道該怎麼辦了？他原本覺著在墨西哥傳教應該不難——這裡應該是一片沒有被主的光輝照耀的失樂園，只要他一來就會有大把的羔羊等待他的救贖。

可現實太殘酷了。

過去傳教都要談到末日救贖，可現在末日真的來了，救贖沒到。神棍們的日子真的不好過。

北美地區還比較混亂，迷茫的社會底層一堆一堆，忽悠幾句還能有點效果。可在墨西哥則相反，底層的普通人有著很明確的認識。

如此暈頭轉向的苦惱好幾天，堂堂摩門教的教首甚至要放棄了。他有天隨手在街市上買了一份《極光日報》，報紙上的社論把他嚇一大跳——工會組織是軍團的重要助手，應該要為軍團服務。

“工會要把工人團結起來，成為軍團和工人之間的溝通橋樑。”

“工會不能獨立，不能成為少部分人獲取利益，對抗軍團的工具。