寶茹原也跟著跪了一回，不過心情就不如鄭卓了，盡了心意就去處理各樣繁雜事務了。讓鄭大伯管喪禮簿籍，然後先兌了銀子託付一個鄭家長輩管賬。春安和一個鄭家隔房堂兄管買辦，兼管外廚房，至於鄭家三兄弟並他們媳婦則是輪番陪待弔客。然後孝帳、外庫房、酒房、靈前伺候、打雲板、捧香紙、記門簿、值唸經日期、打傘挑幡幢，也各有安排。

這些人事安排畢了，寶茹這才等到採辦上人送來了九十根杉條、五十條毛竹、四百領蘆蓆、一百五十條麻繩——這些東西是用來搭綵棚的。吩咐搭採匠把棚起脊搭大些，然後白溪縣最大寺廟眾僧人先念經，每日兩個茶酒伺候茶水。

第二日清晨，就有各家人上來弔問，多得是鄭家親友，不過體面的是有白溪縣縣令來了一回也上了香，慰其節哀。然後又是誦經，鄭家包括寶茹等日日吃齋，收拾出道場，懸掛佛像等事情。

到了正日子，和尚們打起磐子，道場誦經，挑出紙錢去。鄭家上下都披麻帶孝。鄭卓和新哥兒穿重孝巾，佛前拜禮。鄭家親友和縣衙裡的官吏都來弔問。早先請好的風水師傅檢查了大殮。然後又是祭告，往棺材四角放下四個金元寶，然後才是蓋棺。棺蓋蓋上，四面用長命釘一齊釘起來，

之後是三牲祭桌燒紙、祭祀哭泣等不提，又有僧眾做水陸道場，誦《法華經》，拜三昧水懺。有陰陽生讀祝文道：“政維七年，歲次辛亥，十二月庚申朔，越二十日辛酉，眷生張慶等謹以剛鬣柔毛庶羞之奠，致祭於。。。。。。靈其有知，來格來歆。尚饗。”

上香祭拜，蓋土，鄭卓帶著新哥兒重孝，寶茹則是上香完畢，心裡祈求沒見面的公公婆婆多多保佑鄭卓並孫子孫女，然後就去待客。

一場法事完畢，等到綵棚都是拆去了，這一場被白溪縣上下俱是念叨了一番的修墳也就算是完了，寶茹在屋子裡盤算日子道：“已經給爹孃去了信了，說了這一回趕不回去過年了，咱們就留在泉州。不過咱們是在白溪縣還是去泉州城裡，就看你的意思。”

其實寶茹是更想去泉州城裡的，實在是白溪縣這邊有些避之不及的事兒——這一回修墳的事情場面可大了，鄭家宗族裡雖然曉得鄭卓是入贅的，但是依舊多的是想佔便宜的。日日上門想著攬事，特別是聽說姚家還有在泉州的鋪子和作坊就更加心思活動了。若不是寶茹這個黑臉扮得好，還會有更多人請託！

鄭卓卻是搖了搖頭，道：“咱們就在白溪縣——咱們以後只怕會極少來這兒了就是來也就是給爹孃上一炷香，我就想帶著你和安哥兒他們四處看一看。”

雖然因此確實會有許多麻煩，但是鄭卓神色認真又真摯，寶茹知道這是他的心願。既然是這樣，那些惱人的麻煩也就算不得麻煩了。寶茹立刻笑著道：“既然是這樣，那還有什麼好說的，自然是留在白溪縣了。說起來這還真有些興味了，畢竟是見一見你少年時候呆的地方。”

其實也沒什麼意思，雖然是鄭卓少年時代呆的地方，但不看這一點，那些就是一些極普通的地方——他吃過東西的包子鋪、做過工的燈籠作坊、睡過的破廟。。。。。。寶茹帶著三個孩子，似乎是跟著鄭卓把他的少年歲月走了一遍。

每到一個地方，鄭卓就要把這兒的故事與她說一遍，那些落魄甚至難堪的故事。寶茹一開始還是遊玩的心思，但是後來就不是了。她清楚地知道這是鄭卓與她交付自己的所有，包括那些不堪回首的往事。

鄭卓不知道是不是鬼使神差，這些他打算不再提起的往事，他忽然就是想與寶茹一樣樣說的清清楚楚。當他說出一切後，他只覺得無比地輕鬆，是的，他終於覺得曾經壓得他喘不過來氣的一些不知名的東西消失了。

當年姚員外帶他離開了泉州白溪縣，也就離開了這個曾經摺磨他的世界，但是是真的離開了嗎？哪怕是後來遇到了寶茹，也不過是‘天亮了’，但是依舊不算是離開這個地方。直到今日，他明明又回到了白溪縣，就站在這個地方，可他知道他終於解脫了。

來的時候，對於大伯父一家的憤懣還是在他心裡燃燒的，那時候的憤怒就是明證。但是這一回他是徹底平靜了，哪怕是想起大伯父一家，他心裡也變得心平氣和起來。這不是因為他學會了以德報怨，只不過是放下了而已——那些過去的歲月真的被他遠遠地拋到了身後，或好或壞，和如今的故事都已經沒有關係了。

新年，寶茹跟著鄭卓，帶著孩子們又去了一趟新修好的公公婆婆的墳墓。這一回沒有那些大排場了，鄭卓和寶茹反而能安安靜靜和故去的人交心。鄭卓沉默了半晌，