不老，返老還童延年不死之法，重點在真　意怎麼樣能夠達到伏食的境界，所以叫真土造化，是真土變　出來的。

還丹和精氣神

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現在回到原文，“巨勝尚延年，還丹可入口”，“巨勝”　是草藥的名稱，又叫胡麻，種類很多，不止這一種，可以延　年。古人書上講很多修道的藥，譬如雲母、松枝、獲疲�⑻臁∶哦��骷業撓梅ú煌�９湃慫�交憑�梢媸伲�憑�且恢幀≈參鐧母��誚�韉鵲賾行┥繳蝦芏唷Ｐ樵評蝦蛻性詼�沂薄〈�淮虻冒腖潰�砟暝誚�韉腦憑由劍�鞘淺齷憑珒用�牡亍》劍�槔匣畹揭話俁��輳�贍蓯淺曰憑�邪鎦�Ｎ乙渤怨�』憑��羝鵠聰窈焓硪謊��還�冉夏嚴���粵瞬淮蠡帷《觥＠�飛霞竊兀�撼�狽⑾稚繳嫌懈鏊迫朔僑耍�簧硎敲�∮只岱傻模�プ∈歉讎�模�晃手�攏��喬厥薊侍煜麓舐搖〉氖焙潁�爰胰頌由⒘耍��蝗伺艿繳嚼錚�摶攣奘持緩猛凇�

草根吃，慢慢就長起毛來也會飛了，已活過幾百年。現在本　書裡提到外丹“巨勝”，像胡麻、黃精等等之類，“尚延年”，　^　人吃下去可以改變心性，也就是由物理改變心理，可以延年

鈕壽0

我們自身有最好的長生不死之藥一一精、氣、神，平常　我們都是向外消耗，把自己的精氣神儘量地用，放射，用完　也就死亡了。如果不放射，迴轉來把自己的精氣神凝聚起　來，就叫做還丹。所謂“還丹可入口”，不是入這個嘴巴的　口。我們上次講過頭頂上有一個口，現在封住了；嬰兒的時　候這個頭頂開的，這是個大口與天地通。等到嬰兒頭頂上封　口不跳時，他就會講話了，也就是有了後天的意識，切斷了　與天地的往來，生命成為一個自己的宇宙了。古人所謂修　道，是把這裡重新打通，與天地精神又相往來的意思。

道家所講丹分三種，天元丹、地元丹、人元丹。地元丹　就是五金八石靠藥物的，這也是修神仙之道的一派，所以這　一派是醫藥的祖師。靠藥物改變一個人的生命，使他長生不　死，這叫做外丹。外丹多半是植物、礦物這一類鍛鍊而成，　也有用動物的，但是少，譬如說用紫河車，就是胞衣，也是　中藥。古來的道家有一派為了取得胞衣，把孕婦弄死了的很　多，這個就是大法變成外道、邪門。所以你要研究中國的　藥，人體頭髮、指甲、大便、小便沒有哪一樣不是藥。譬如　小便叫人中白，當年屙尿是用木桶接起來，日久桶邊結層白　霜，刮下來就叫做人中白。人中黃就是大便。有時候某一種　病你還非這個藥不可，不然就死人。又譬如牛黃馬寶，你說　是什麼東西呢？就是牛、馬身上生的腫塊。牛馬有了寶，一

天天瘦下去，最後很痛苦地死去，死後肚子解剖取一塊石頭　那麼大的，就是牛黃，非常貴，中國人拿這個牛黃做殺菌消　炎的。所以天地間的生物很怪，很毒的東西往往變成救命的　好東西，可是前面的生命，就因這個好東西而喪命。

人元丹是什麼？就是本身的精、氣、神。天元丹就難　了，只有地元丹、人元丹修成功的人，頂上這個口開了，才　能與天地精神相往來，這要有很多善行功德的人才能修成。　所以青年們來問佛問道我最害怕，我總叫青年人不要學這　些，先學做人，從人道做起。人都做不好，你還想成佛成　仙，有這樣便宜的事嗎！仙佛之道沒有不從人道開始的。一　個仙佛成就，自然有天元丹來，天元丹等於什麼呢？我常　說，那是真正佛教密宗所講的灌頂，是諸佛菩薩把他成就的　東西給你灌下來，那也就是與天地精神相往來連成了一氣，　那也叫做人口。

在沒有修成功以前所謂“還丹可入口”，這個口不是指　這個嘴巴，也不是指上面，是心！就是我們的心。古人把心　髒的部位，心窩的部位作為標準，人到心裡去也叫做人口。　“金性不敗朽，故為萬物寶”，五行的金木水火土的金，　代表本性，能夠發光，能夠長久地存在，能夠顛撲不破，所　以拿金來比喻。我們人類貨幣以黃金為本位，這個世界人類　重視黃金，因為它可以代表商品價值，它發光發亮永久不　變。實際上這個東西除了道家把它煉成丹藥以外，是吃不得　的，吃下去會死，不是中毒死，是因金子重而下墜，把胃腸

壁穿孔了。金性是始終不敗不朽的，所以黃金變成萬物

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本書非常注重人元丹，即所謂內丹，是身體內部的生命　本能煉回來的作用。外丹很危險，所以不大被重視。神仙之　道能夠吃黃金的很難，須把黃金鍛成粉末