“七八道已訖，屈折低下降”，“七八”是七天加八天，　就是每月陰曆的十五，月亮圓滿，陽氣已經到了頂。陽極則　陰生，所以月亮開始在變了，就是光芒在減了。

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從陰曆十六開始計算，“十六轉受統”，轉了。十五以前　是陽氣統受，十六以後是陰氣統受了。“巽辛見平明”，“巽”　｜266　｜　…

是巽卦，巽下斷，下面一爻斷為陰，是一陰初生，上面兩爻　還是陽。“辛”是天干，代表西方，“見平明”，早晨看得見。　那麼到了　“艮直於丙南”，“艮為山”是卦名，艮卦跟震　卦相反，艮下面都是陰，上面留一爻還是陽的。“艮直於丙　南”，就是說到了陰曆二十三以後就成艮卦的現象，南方看　見“下弦二十三”，叫下弦的月亮。那麼再加五天就是二十　八到三十，就是坤卦純陰了，看不見月亮。“坤乙三十日”，　“坤乙”，甲乙是東方。“三十日”，每月的月尾。“陽路喪其　朋”，月亮完全沒有了。這是講艮、震的道理。

“喪其朋”出自《易經》坤卦卦辭：“西南得朋，東北喪　朋。”假使要出門，卜到坤卦，向西南方走最好，那是大吉　大利，“得朋”是有貴人相助。如果向東北走呢？就不好了，　“喪朋”，跟朋友鬧翻了或者打官司，或者有朋友過世了，這　是照字面的解釋。

朋友與光明

但是我們研究《易經》的學問，想知道古人何以斷定西　南會“得朋”，東北會“喪朋”，所以就要研究古代什麼叫　“朋”，為什麼這樣寫。

我們先講“寶貝”，因為上古民族在西北在河南一帶，　貝殼很不容易得到，物以稀為貴，所以老祖宗用貝殼代表　錢。什麼是“朋”呢？就是兩串的貝殼，掛在身上出門，這　是“朋”字的象，就是錢很多，後來朋友就用這個“朋”　了。我們研究中國字，想想有道理！交朋友就要錢，沒有錢　就沒有朋友，“有酒有肉皆朋友，患難何曾見一人。”這個

“朋”字就是兩串錢掛上去，所以寶貝，是貝亦是朋。

如果卜到坤卦，“西南得朋，東北喪朋”，古人《易經》　的註解多得很，西南方，剛才講過是生方，加上卦的方位及　干支，再加上種種理由，各家的說法不大相同。我有一個老　朋友是有名的學者，原本同意要把《易經》翻成白話，還沒　交卷就過世了。當時臺灣商務印書館負責人王雲五先生託人　來跟我講，無論如何勉為其難，把它完成！我沒有辦法就答　應來做。開始覺得無所謂，但是把《易經》翻成白話，一開　頭就麻煩啦！譬如碰到“西南得朋，東北喪朋”，平常我們　不寫成文字，解釋很容易，告訴你們就好了，變成學術一解　釋，完了！我本來想六十四卦，一天一卦就解決了，結果三　年也動不了幾卦。後來實在沒有辦法，其他事情也越來越　多，只好交給學生幫忙交卷寫好，不算數啦！他成書後我也　發現有些錯誤的地方，不過那個學生能擔起來實在已經了不　起了。

在那一本書上也提到，這個“朋”字可能自古就錯了，　應該是光明的“明”。原版《易經》古人是刻在竹板上的，　用久了，翻過來調過去，變了一點點就不同，“明”字就變　“朋”字了。所以不是“西南得朋，東北喪朋”，我想應該是　“西南得明，東北喪明”。道理是什麼？坤卦代表是月亮，每　月初三先見於西南方，所以“西南得明”，到每月月尾二十　三，天亮在東北方看見眉毛之月，這個時候是“東北喪明”。　因為《易經》流傳下來的版本是寫“朋”字，這個“易更三　聖”，中國聖人的文字誰敢碰它！　“朋”就“朋”到底吧。所　以後人只好加上許多理由來解釋，而我也不敢講我的說法一

定對，你們自己判斷吧。

封禪禪讓禪與

“節盡相禪與，繼體復生龍”，一節過完，剛好一個月。　“禪與”就是禪位的意思。後來佛法用到“禪”字，古代這　個“禪”字也代表宗教，就是所謂禪讓。中國古代統一天下　的帝王，最嚴重的一件大事就是封禪。秦始皇封禪，漢武帝　封禪，但歷史學家認為這些皇帝都不夠格，除了我們老祖宗　黃帝，只有堯與舜才有資格去封禪。封禪是幹什麼？封禪是　代表全國的人民，代表全民族，到山東登到泰山絕頂，舉行　儀式，燒起大火來，表示這個皇帝成功了，有大功德，可以　向上天報告，我做了幾十年，對得起國家，對得起老百姓，　所以可以告慰向上天交卷，可以封禪。

司馬遷寫《史記》的時候，特別寫了一篇封禪書。這一　篇文章，他列舉了我們中國曆